三百九十四 与农业教会的活动(1 / 2)

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“奋在蒸汽代()”

因为叶,劳斯和这农业教的高级司聊的投契。接下来伦斯介的在新尔岛上己和那农业校开发小一起搞来的循农业理更是令位祭司连点头,甚至她叫来了己的学们一起来聆。

结果这聊就让家忘掉时间,劳伦斯把循环业理论大框架在场的些人讲楚的时,教堂钟声就了起来,这位高祭司在到钟声后抬起告诉劳斯现在经到午时间了,大家可等吃完以后再续讨论。

与旧陆西方饮的传不太一,秉承古老帝文明的律西昂国比较行在餐上交流些事情,在这一上,这国家并像他们旧大陆西部的邻,而更那些万之外震人的风

餐桌上为大家比较放的缘故,劳伦斯们也得了很多的消息。比如这叫做屋维娅的级祭司是出身那片位帝国中的山区,因为那地方很的原因,她被无的父母弃,但好被从庄路过祭司收

像她这的幸运还是少,更多弃婴并有等到够救自的人,这样悄声息的失在了野之中。很多从国中部那片山路过的人都能在道路两边发这些可的孩子候留下遗骸。

实际上,作为父谁愿意弃自己孩子?是因为片土地在是过贫瘠的故,当人只能着那些够在山上顽强长的玉为生,至在年最好的候也只勉强能饱。在种情况,很多家里面以说是徒四壁。这令他有的时不得不弃那些生儿以便让其他活下去。

也因这样的身,长之后的大维娅然并不去找将己遗弃父母,还是希能够让己的故变得富起来,发生在己身上悲剧不重演。也就是什么她听说劳斯他们来了对茶叶新处理方之后显那么激的原因。

虽然根据之的种植验显示,当地的候和地对于茶的生长不是非的适合。而刚才屋大维拿出了些教堂收藏的本让劳斯他们查,结娜拉在过仔细检查后认过这茶叶无怎么处都不可在质量比得过绍尔岛那些茶的水平。

但这在屋大娅祭司来都不什么问,她在尝完那加入牛和糖的叶之后意识到些东西味道要那些从远的东传来的绿茶更容受到本人的欢,至少够轻松新大陆取很大片饮料场的份

承认新尔岛上产的红口味的非常顶,可以是极品的极品,一旦推,绝对受到大的欢迎。但那个岛中心些能够植茶叶丘陵地面积也注定了量不可太高,种天生缺陷令无法垄未来红的市场。

而劳斯也很显的认到了这点,所他才没盲目的大茶叶植面积,而是宣整个岛屿以后农上并不放弃粮种植,至未来目标还成为周岛屿的食供应。在这情况下,新绍尔的茶叶量必然有限的。

根据伦斯的法,他把岛上茶叶做一种奢品。因只有这才能让叶种植积有限情况下可能多获取利。而现他的身以及和个教会间紧密联系让这种想很有可变成现

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