第110章道果-儒家的剑道感悟(1 / 2)

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【33岁,秦皇赠送你的九秦剑,面出现一个正,一面现了一义字,且很快晋升成了传世剑。这正义剑为祭祀器,既人道浩正气的表,也天道浩正气的表,真谓是上天命下民意。把正义无法伤正人君,但却对卑鄙人造成击伤害,持剑者是恪守义道德,就会得天道人的共同佑,若心思阴满腹鬼伎俩,会遭到道人道共同反。你经一段时的犹豫,决定把把正义送给公扶苏,为纵观夏上下千年,子扶苏唯一恪君要臣臣不得死父要亡子不不亡的之储君,距离九之尊只一步之但却没因为皇腐蚀心,这是去不会未来也会有的德模范。你希望义剑可庇护公扶苏,而避免秦帝国世而亡命运!】

【34岁,你是研究孔子的说,接研究了子的学,现在所当然轮到研荀子的说了。于你是子的学,荀子你倾囊授。你现荀子学说,本上是于两点,第一是性本恶,第二是世重用。人性恶是儒思想的伸,孔想要以与礼教众生,惜春秋国数百时间,子稀世见小人处可见,孟子想用义来束世人,却发现只防君不防小,君子错会认伏法,人犯错遮掩痕,荀子为人性恶,仁道德无拯救苍,唯有恶制恶暴制暴,才能镇人性中恶!】

【35,荀子求以恶恶以暴暴的途,荀子现军纪明的军战斗力常强横,而军纪漫的军不能抵外敌只欺压百,而秦因为商变法制了严苛法律,秦国从国最末跃成为七国最,荀子此影响出了帝之术,就是后人们常的内圣王儒皮骨,如按照二一世纪术语,应该叫道德与律相结,通过德约束导人们善事,过法律戒阻止们做恶!】

【36岁,你情不禁想起九年义教育,生在校间通过想品德程,明了什么情是需做的,么事情绝对不做的,然课本面没有何法律文,但生从小就培养了正确是非观,长大后自然然就会纪守法,这非常合荀子圣外王皮法骨观念。于你在侠大明界领悟天地万皆可为的奥义,你以荀的戒尺剑,一出现了个圣字,一面出了一个字,这特殊的王剑很就晋升为了传名剑!】

【37岁,荀观摩圣剑,突说了一吾道成,然后破碎虚白日飞了。荀的年龄经非常了,如继续留剑道大世界,不了多就该寿正寝了,迫不及想要飞天界,而寻求升实力年益寿方法,显然是常合情理的。于你与子只有尺之遥,而你领了儒家位圣贤理论真,早已达到三破碎虚的标准,因此稀里糊卷入其,跟随子白日升了!】

【基你的人,请选道果——】

家的剑感悟】【三倍破虚空的力】【把传世剑】

问剑感到非常语,这次的突结束,在是有猝不及

剑从未过破碎空白日升,却到荀子牵连被中断了拟过程。

莫问非常不,却又可奈何,

事已此,只接受现了。

问剑的光,在个选项不断徘

而言,个选项价值相不大。

如果把碎虚空价值看一,三选项的值基本是三。

既然价相差不,那么什么其都是可的。

于诸天果模拟把儒家剑道感排在第位,莫剑也就着眼睛了儒家剑道感

剑,正剑,圣剑。

把传世剑的感,代表儒家三圣贤的说。

问剑获了三把世名剑感悟,实就意着已经到儒家精髓。

莫问剑到剩余两个选,突然若有所

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