一百六十七. 陡然悟,科学修行2相宜(1 / 2)

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柳致没有想,一个灵又生,而且势这么,他的神全部裹在其,虽有虚刺护,但电场实在烈,阴之体差散开,现出来剧痛一那席卷身,柳知对这经验,手一下结出不根本印,周身的应电流叭作响,阴神却强的保原样,此同时,一股玄的信息入大脑中。

致知一明白了,此处精闪电,以说是种生命式,但是常人说的生,精灵电在那间,形独特的觉,如个生命,一切在高速,对它说,一很正常,而人类它来说,却似无命的物

,人类于树木看法完一致,自的时观不同,生命就这样奇,这种式用人角度来,好像类生命,但又有能说,类的生观正确?

这股息让柳知又一抛弃的见,这感受却法与人起,浩荡荡生的形式,似乎昭着生命所不在,柳致知一次省这一切,他明白,人类过是井之蛙。

柳致知省着,代科学方面面脑海中过,虽柳致知是全部掌握,理论物方面他擅长,顿力学,相对论学,量力学等在他的海中不浮现,代表人探索自的成就,在今日前,总得这些念是外的,现他明白,自己肉身是质的,至连阴都是物的,它也不会此之外,当然,学是不善,但一切已走的很,其理已超越的想象。大多数已不能解其理,就连学家本,也无想象一直观的景,只借助于学工具,来描述

知却不,他发阴神实上是波一种,者说。物质波一面体,不过次不太,有电波,还其它波,如德布意的物波,等不一而。所谓劫,不是将波纯化,更高层前进,神之中,波相很,柳致明白了,这个波果统一来。也就是阳

玄奥,瞬间出在柳致的心中,但更多说不出,能明,但就不能说来,言道断,人是这来形容,但柳致却明白根由。学果然大,它超乎人想象,合逻辑论,特是现代学,是美的形阐述着理,许知识人根本不道用途,却吻合自然。们不知觉中不考虑图,而以学工具描述自规律。是描述来,真的图象已超出类的想,正如人说过。量子理世界上有人真理解,是这个因。

修行人借自身直觉,现代许东西,用炁来述,散成气,则成形,却是形化描述现代科中波粒象性,现代的论,不是名词的变化,如果用表示,际上更形象,《黄帝内》以及医许多论,都眼于气,因为修朦胧看事物的相。

致知明了,天玄妙展了一角,竟那么常,科的伟大,在于理上比实走得远多,因科学找了一个工具数,虽不白其实,不妨它的应,正因不明白实质,前无法接作用性和命。

而修却走了一条路,他们凭身潜能发,直或间接受到一东西,践却走理论前,本能以一种面进行用,而致知不,他走路却是而有之,以前虽觉科学在大道内,但多是乱,今日云开雾,前进方向已

知许多头闪过,但他并停下来,对阴神质的掌,让他握了自,刚才身电流叭作响,人亮如个灯泡,现在却影一暗,精灵依呼啸而,带着磁噪音,却影响到柳致

知陡然速,他阴神本上是波,就具有的特性,身体开模糊,电磁波样,瞬已站在灵闪电上方,由于阴并非纯的波,然有物,有其子的特,他的度并没达到光,但一千里,做到了。

这只限在他阴神,后如果事,阴可以瞬出现在场,在球的任角落,神可以,只要二息时就能赶

知检查一下阴之体,现自己是五劫神,毕无意之,又经了一次劫,他阴神与他修者现了差,其他者因观上不敢开,还持常人视角,柳致知不一样。

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