第47章 10字架(1 / 2)

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这个镇上一都住着个奇怪人。

个人不是看待镇里的,还是小镇外人,这人在他中都是常。

另一个,他能看清楚切,甚看清楚己。

个是年的白清,另一则是年的神父。

正常不正常是相对言,人怪物也是相对,当一人的认发生了变之后,即便别长着“”的模,也会他当成物。

以在这小镇中,人和怪的区别不是形区别,是认知题。

不过在轻人白明的世里,虽他也会小镇里是怪物,不过他认知却没有改,也就说在他来那些物还是“人”。

而神父,他一直知道,至知道己就是个怪物。

可以单地想一下,个人遇了一只怖的怪会怎么,会害、恐惧、毫无安感。

当一个清楚地知到自是个怪的时候,也会有样的情

的人当是体验到这种绪的,算有精病的人,也体验到,除是这方的特殊神病。

这就是知上的题,他会因为己是怪而恐惧怕,甚想杀死己。相我,他真的会为恐惧杀死自

对自己认知就怪物,他对“”(正)的认变成了“怪物”后,他所有认都被改了。

论上来,这样不可能成的,为这种西的存本就是相矛盾一个悖

说存在合理,过人们拥有不在这个知的,以存在合理遇不存在时候,句话也为了一悖论。

总而言,神父状态是其不合的。

这种不理的存为什么在这个界,自也是有属于他己的理

教堂的门已经神父缓关上了,与以往同的是,这一次,神父在堂外面。

也就同时,重的钟在教堂塔楼上起,虽教堂的楼上并有钟,过这不要。

要的是着钟声渐扩散去,当林深处回荡着堂的钟的时候,整个森仿佛活来了。

白色的雾在混中慢慢聚,形了一个扭曲的物。

在森林处中盘的怪物,也望向镇的方,这些物身上一片漆的,完看不到官,有甚至连体都看清楚。

所有的物都清了过来,望向小的方向。

而在堂之外老神父,他依旧保持着一脸慈的笑容,随后缓迈开了步,不随着他一步踏,只听撕拉一,似乎什么东西撕裂了。

老神脸上闪一丝痛,不过后又恢了正常,这样的苦对他说并不什么。

而随着父移开步,可在地上到一个脚印,父受伤

的撕裂就是他口撕裂声音,而真正伤势,不仅仅撕裂。

随着神慢慢走森林深,他的后一个然大物立了起,此时父的身仿佛坍了一样。

他的躯,他头颅,仿佛失去支撑,个脑袋规则地陷着,上也出了破破烂的伤

神父背,是一片被撕的口子,他的身就如同布一般,他身上骨头撕了他的**,从身体里穿了出

、手臂、腿骨……甚至连骨也脱了出来,身后庞的骨头子上挂神父身的血肉,从后面,只能到神父空荡荡淋淋的体,可就算只下皮肉,神父依一步一朝着森深处走

他身后骨架,并没有全脱离的身体,因为就脱离了,仅剩下肉的神,依旧够做到想做的

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