第四百一十章 来自诸神的压力(1 / 2)

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所谓仙,根就是养功。

炼了养功,一才有可。当然,这是在大陆,炼传承有查克的情况的结论。

将查拉中的体能量离出来,对身体行蕴养。

思路简单,看能不做到了。

宇智清散出的传承,就是他养元功基础版的封印框架。

经过他多次精,这个架已经以说是当简单

封印术要求并有太苛,只要习一部的封印,哪怕记硬背,将其理,将养功所需的框架画出来,也能够成养元的入门。

当然,后续就点难了。毕竟现今宇智清的修体系都建立在印术的础上的。

但能入门本不就是件值得幸之事

忍者因提炼查拉对身造成的支能够到弥补。

至于续修炼要的血限界等西,宇波清没将他们播出去。

要么,有天赋人来到组织进下一步传承,么,另蹊径,己找出下来的,没准,比宇智清这个简单呢。

比如云隐村雷遁锻,宇智清虽然有雷遁体法,却是没尝试过遁锻体底如何够做到破锻体界。

同的忍都有着同的特,宇智清将修的基础元功散去,就希望五忍村能将精力入其中,自己探

人的思终究是极限的,宇智波不可能个人将个纷繁杂的修传承弄来,他做的也是走出一步,后来者索出一可行的论。

期如何善,如改进,不是他要考虑了。

准,过一段时,雷遁替血继破锻体颈的方可以被究出来,这样来,或没了亲度提升个好处,但起码够修炼去。

只是雷锻体,有砂隐的傀儡。

将封术刻画傀儡之,本就是很难事,那傀儡师容易就够想到点,到候,没还能发出一套傀儡养的模式

村、木村或许以说是传统的?或许还加上一雾隐村。他们的继忍者最多的,同时也最种类全的。

......

智波清不怕自的修仙系被其人修炼。

敌人炼了又何?

智波清在都是丹了,们从练开始,要的时里,宇波清早已经进下一阶了。

比报复,宇智波更关心显然还修仙体的发展。

百家鸣!

是他要效果。

忍界大革,宇波清期着这次革的结

......

传播仙体系,宇智波自然也有着自的想法

就是信上,只修炼了,或者说智波清祖的名得到了可,那宇智波以后的仰将会源不绝,直到另个体系代了修

宇智波也是觉自己不要信仰,可是在破之后,这一切变了。

宇智波自己的悟还在丹之上,这是他己的道。无论如,宇智清肯定不希望己的道信仰这东西影到,所对于信不是很求。

是在突之后,智波清现,除金丹上己的道,天地之,开辟一条新的金丹道。

是他的系得到天地认,诞生规则。

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