第九十一章 仙鹤送宝(1 / 2)

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李冥膝而坐,口吐莲,丝丝韵自天而来,作道道莲凝于空,空的声音整座桑城上空断回荡,

无数沉浸在潺之音,下意的朝着圣贤庄在的方聚集而

不知何也沉浸三丰真这一篇《无根树》之中,毫没有觉到周的变化。

殿中人,全沉浸在丰道人一篇《根树》中,有抓耳挠,有人头微皱,有人冥苦想,得其意不知几,可这人都不轻易放,只求此篇文牢记于,事后细细体

降异象,地涌紫。大音声,大无形。是天象化和大之音,子或许能比肩贤。可,他不我儒家人。”

不过,荀夫子般境界,早就不意所谓门户之了,不,他也会教出非这个法家思大成者。

荀子人其实走的是采众家路子,曾拜入家学习翟思想,也曾拜道家,庄子学过一段间,直四十之,才儒大成,为世间认的儒

此番不是有些慨道家福源深罢了。

这篇《根树》愧是千以后一宗师张丰的著,果真奥无比,即便是子也不马上完领悟,更别说他弟子

众人除荀子外,只有伏、颜路、韩非、斯,这人领悟多,四中又以非领悟多。

篇《无树》虽主要讲的是丹,可依蕴涵有多三丰人对道感悟。

其中,多话都韩非等受益匪,困扰们许久问题,都得到答。

冥的声还在继……

根树,正无,形无象画图。

无名姓,却听呼,擒入三造化炉。

运起天三昧,煅炼空返太

都,受符,才男儿大夫。

曰:吐、庄之密,续、列之传。揭先天妙,劈开径虚悬。鼎炉邪分判,物真假然。

色混为气,刚匹配两。咦!法始终泄尽,符进退写全。

二十四长生诀,知者便不死仙。

……

李冥虽沉浸其,可依不忘自的身份,没有照原文说“续钟、吕之心。”

是,将改为了“续文、之心传。”。

竟,先时期可有汉钟、吕洞这两位家高人。

而文、列子是道家贤,用代替在适不过

中道行深的,是汉钟,他也八仙之,其次是吕洞,钟吕人是全教的祖,道教统,传完整,是人间顶级的仙层次。

所以,这两人会出现三丰真的《无树》中,而且,钟离在,吕洞在后,是因为此。

……

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