第一十二集:牛叉北冥,破而后立(1 / 2)

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“拼,就算不成北神功,不了,花费个月时间水灵诀炼回来就是了。”

心里既想开了,当即便始参悟冥神功籍,这盖世内,修行来,远是水灵可以相并论。是,万出现什差错,后果严,更是乎想象,所以,修炼之,还是看几遍说。

竟有了天境界底子,小半个辰,段便已依图中所,将‘太阴肺’的经穴道存无误,是此刻上内息无,自无法运通行经

自废水诀修为,虽然说身体无碍,但他也确有所损,只觉身子有虚弱无,不得取出了枚养息服下,才接着练‘任’,此起于肛与下阴间的‘阴穴’,自曲骨、中极、元、石诸穴直而上,腹、胸、喉,而口中下齿缝间的‘断基穴’。

穴位甚,红脉势却是直一条,十分简,段岳刻间便住了诸的位置称,伸在自己上一个道、一穴道的过去。脉仍是练,由基、承、廉泉、天突一向下至阴而止。

图中道:“太阴肺暨任脉,乃北冥功根基,其中拇之少商、及两间之膻穴,尤要中之,前者后者。有四海:胃者水之海,脉者十经之海,膻中者之海,者髓之是也。水毂而于胃,儿生而能,不练也。少商取内力而之于我海,惟遥派正北冥神能之。食水毂,不过一,尽泄外。我人内力,则取一,储一,不泄尽,愈,犹北天池之浸,可千里之。”

到半个辰,段便又将“手太阴经”的脉穴道想无误,深深地在脑海。只是上内息无,自无法立运息通经脉。着练“脉”,脉与任一般无,虽然位甚多,但红脉势却是直一条,十分简,很快记牢了。然后依图中所,伸手自己身一个穴、一个道地摸去,也知道过多久,于记住三十六图经脉穴。

着,段便开始自己的炼之旅,此时,然没有么武林手给他供内力,但他毕有着先境界的子,非寻常,下在床盘膝入,开始功,为以后的福,为母亲段以后能生活的好,他须要开加紧修

练功,是以自为基,精化气,然后顺络而行,打通人诸多经穴道。北冥神则不同,是以引内力为用,练者甚可接引天精华元入己身用。其内功是内而外,是呈放状;而冥神功是从外内,呈聚状。以若非手打斗用真气,北冥神平常都十分内的。如平静无的大海,不起丝波澜。也是为在天龙部的原之中,要段誉显露,人便看出他的浅的真原因。

“北冥水,非自生。云:百汇海,海之水容百川得。汪巨海,在积聚。”段岳中忽然缓滑过句口诀,以前的解便是身为海,他人内为川流河。“海之水百川而”,便以自身他人身经脉穴为接口,纳其川而入自之海。“汪洋巨,端在聚”,便是聚少多,多江湖川之水,能汇聚汪洋巨

现在忽脑中灵一闪,暗思索,不知道冥神功不是真可以直吸纳天精华元化为自真气。想以北真气聚的气海“膻中”海,以体经脉川流江,以浑上下所穴位为头泉点纳天地气。

到便做,默想自身处天元气包之中,细感受。然后按冥神功功顺序序,意第一条脉“手阴肺经”的第一穴位右大姆指的“少”穴开。意存“少商”,细细感,既不太过有,亦不太过无。便在有意无间,段身子一,忽觉道清凉气,涌“少商”穴,然沿脉而,自“际”、“太渊”、“列缺”、“尺”、“白”等而上,“云门”接“任”,缓流注入“膻中”海。

然可行!段岳压心头狂,稳定绪,不太过着,细细握着这股涓涓流,不使之涣散流。以“少商”为源点头,缓不断地纳着天精气,沿手太阴经而注“膻中”气海。地精气是精纯,进入身之后,只觉得前因为去水灵而产生虚弱感顿时消的无影踪!

冥神功身其实可自俱足,自修炼。仍是按炼精化的步子行,是纳自身气而转为真气。人之精,则来日常食,五谷、瓜果、菜、肉等。人会自行聚所需的食物营养精,化为身精气藏。练者,便把这精炼化为气,变能量,强自身。

而先与后天最大分,便在先天能取天地能量,后天则止于本的精气,高下之,自不以道里。逍遥前人习北冥神,无论自修还吸人内为己用,可说都吸的后之气。此时此,段岳一时念,却让的北冥功一步入了先之列,功地吸了天地气。

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