第五十七章 暮西镇(1 / 2)

加入书签

审判束后的德在临前,向识的神和骑士,发出请求,求他们助传播份『招告示』。

告示内容通易懂,头到尾有什么『为天父务』的道理,致可以结如下:暮西海资源丰、风景美。现社会各招聘人,职业限,年不限。来耕作农民,以分发块田地;前来摆的商贩,可以免部分商;前来军的兵,可以得武器军饷。暮西海教堂的道范围,所有都可以除三年『什一』。

份告示出去不短短半月,就人前来『应聘』

来的只一些附村庄的民,他不要求地,只求庇护。这些人父辈,经在海线附近居打渔,海盗的扰迫使们放下渔网,起了农。如今,他们重回到了边,带编织好渔网,些人甚用马车上了多未用的船。希托德神能够保他们的全,作回报,们愿意获得的半海产给教会。

接着来的是帮拖家口的工和学徒,他们中托德用『驱魔仪』救下感恩者,也有艾.柯姆样的老识,还一些纯是因为说了托神父的慨和大,所以家迁移来。

后加入人,让德有些外。他是哈金的那些『熟人们』,不到十人,部分是身汉,有少部带着家投奔而,这里有些人在激流上见过,有些在教堂门见过,有些虽面生,度却丝不显生

之外,德、卡、哈金、埃德和小杰,也从道院中了出来,住进了西海港,炼金实室中的有东西运到了里。

下来的个多月,在这到百人齐心协下,暮西海港大模样。

教堂、宅、船、工坊个又一的建筑居住区陆续建,一个渔业和炼业为的海边村庄,渐显现雏形。

而随着德在异审判中『神迹』传播开,阅读『告示』的人越越多。二批移逐渐来了暮西岸这片土,失土地的民、仰圣迹的士、发商机的贩、看海边物的手工者,各各业的色人群『圣子』为核心,聚集到一起。口也从初的不百人,渐增加了近三人。

德也没忘了答教会的情,随暮西海的开发渐步入轨,『北方群运来的』第二批第三批晶圣物,也装进木箱之,守约往了银城的圣大教堂。不仅如,在运圣物的中,他了一件乎让整王国,为之侧的事情。他履行当初的定,将批品质乘的水圣物,给了当承诺赠的人群——访问中的神、骑士战死者家属。

这一行,让他取了银城王室、贵族、会和平的一致扬,所人都称他是一言之有的圣人,而这也接造成暮西海的第三移民潮。暮西海的人口迅速超了六百,正式村庄升为了一小镇。

暮西海的民生业,呈了『金塔式』多样化势,农物业、牧业、业、养业、手艺业、金业、工业、务业等

处的管级层却现了『平化』现象。西镇的高领导自然是德,他握神权行政权一身,再往下,则与其村镇和市有所同,没副手、有税务、没有院、没治安官。

有人奇怪,样的管模式,否会让个村镇乱不堪?

↑返回顶部↑

书页/目录