第二章
“这山可真秃,跟卡兰波帝附近的那几座土丘差的可不是一点半点。”到了半山腰,山上基本没有什么像样的树林了,除了一些高山植物外就只剩下树藤和苔藓还在蔓延,空气明显干了许多。胖子对这突如其来的变化不太习惯,随口抱怨了两句。
“哼,卡兰波帝的那几座山才多高,你怕不是没见过真正的高山才会说出这种话。”一夜没吵架,瘦子此刻已是有点不适应了,这时候立马找了个茬,两人当即蓄势待发,准备开启新一轮的辩驳。
“高山?你见过哪座山?埃里克森山吗?据我所知,某人似乎走得还没我远,我梅伦塔至少还去过乌莫呢,你去过哪里?镜林吗?好像你还没那个资格吧。”
“虽然我走得不远,但我看过的书够多,还有,肥猪,你所谓的‘去过乌莫’就是在草原边上走两圈?那我还去过多里珀斯呢,好歹我当初也是跟着族长去打过猎的人。”
“等一下,我们换个话题,”菲蒂尔终于感受到了昨天他们的感觉,现在他脑子里全是不愉悦的音符和时刻回荡着的噪音,“不如我来讲个故事吧,苏林卡沃与三圣物,我敢说你们肯定没听过这传说的全部内容,听过也不要紧,再听一遍就好,无论如何都比你们两个这样争吵个不休要强。”
“在卡兰波帝建立前的二百年前,”菲蒂尔也不管他们两个同不同意,张口就讲,“有一位叫作苏林卡沃的人,是被格里芬从彼岸派来教导法纳多斯人的圣人。他生来聪慧,有三个人叠起来那么高,力气非常大,能徒手与鳄鱼搏斗,到一百岁时才成年。他走过的每一个地方都会绿意盈盈,他在巧克力树边行走,树上便满是果实。他可以让人死而复生,他同时是男人和女人,他是布罗斯七个部落的始祖。当时的人和他的子嗣都称其为穆多诺林,在当时的古语言中,意为‘被庇佑者’。据多兰提斯所说,这种语言在长峡先知进入卡兰波帝后就失传了。”
“在巧克力树边上走两圈,树上就满是果实,那是不是说明,他永远都饿不死?”胖子高兴地问。
“肤浅,伟大的穆多诺林不会把时间用在种地上。”瘦子批评道。
“都安静,听我说,”菲蒂尔做了个“打住”的手势,“在之后的数十年中,每个人都不用劳作,他们生活得幸福轻松,没有要忧愁的事。后来,格里芬的仆人找上了他,要将他带回去,不然就抽离他体内的神力。他的子孙在他脚下啼哭,不想让苏林卡沃离他们而去。穆多诺林于心不忍,决定留下来,但是从此刻起,他仅仅是凡人。他的神力变作三圣物,散落在维鲁特的角落。”
“人们再没有取之不竭的衣食,一个个饿着肚子叫屈。苏林卡沃担心他们将来会死于饥渴,就交给他们农耕之术。但资源总是有限的,苏林卡沃七个年纪最大的儿子逐渐离心离德,并在之后分崩离析,成了七个部族,他们搜遍了布罗斯的每一个不起眼的地方,试图再次寻找到那丢失的神力,但都没有结果。据说,只有被天意应许之人出现时,圣物才会再浮现。而年老的苏林卡沃身旁空无一人,坐在福考巴尔山边孤独终老,最后变作石像矗立在福考巴尔山下。”
↑返回顶部↑