吴大婶是张虎臣进入到本地之后，特别注意观察的一个人，对她算是比较了解，尤其是知道了她的过往，更是大感兴趣。
据说，她以前是个小户人家的女子，后来，仗了年轻，身子干净，身段好，脸蛋也秀气，就打了主意，主动卖身去给一个大官去做小妾，十年时间里，不单有大把的银钱积蓄，自己也有许多文学上的造诣。
后来，她离开了家乡，用当初卖人为妾积攒的银钱，招了丈夫入赘，有了孩子以后，相夫教子，日子过得也不错，但是，自由的空气再美好，也无法晚会失去的青春，房前屋后，炕上院里的活，始终都无法弄完，时间久了，难免会想起，当初在大户人家里的生活，也就越来越感觉到，生活无趣，才有了别样的追求，加入了圣火教，如今，用了她的身份，来与各位学究联络，自然是知人善用，效率提升。
大宋的官员，无论什么级别，总能说上几句诗词，而这时候，当初在官员身边陶冶出来的文艺范，就起作用了，吴大婶的用场就来了。
府学斜对面，原本是一家诗社，但是镇江府类似的地方太多，虽然此地靠着府学，位置得天独厚，但是，始终是人气不旺，这也是怕耽误了府学里面，学生的课业，不敢玩得太疯，文人总喜欢放浪形骸，这里规矩太严，时间久了，也就沉寂了下去。
如今，与这诗社的老板谈过之后，张虎臣用了不少钱财，买下了这个大院的使用权，找人用陶土和了独特配方，制了泥活字，将这本不厚的典籍，印刷成册，而且，在前面，好请几位老夫子，写了断代和序言，就放在街边，茶摊门口，随人取用，分文不收。
(请将一切不合理,归于荣耀徽章的强大作用,谢谢.话说,穿越众的配方记忆属性,俺稍微借用一下.)
宣传的手段，都不用张虎臣想点子，大宋自身就有无数，你想要上规模的，人家有花车游行；你想要暧昧的，人家有花魁赞助；你想要凶残的，人家有大堆的花膀子。
论起营销手段，在这个场景世界里，大宋的商人，绝对是世界第一等。
计划的核心，就是造势，将圣火教，与儒门同列，只要能与这个当代最大的学院派别，攀上关系，就算成功。
想不出办法打倒你，那么就想办法抹黑你。
打的名头，就是说，在前次与圣火教坛的头目谈话中，得知了这一派的经义，竟然是从本土流传出去，又重新流传回来的，大感诧异，自己当然不服，就请了某些先生，做个评断，却又不知道，能不能做准，所以，就想广招天下奇人，共阅之，共谋之，共断之。
这就是第一步计划，挑事儿。而且，还分层次，分阶段，分地区的进行铺展。
这边打的官面文章，张虎臣的造势还没结束，另外市井中，又请人编写了好多圣女夜奔，书生有泪的桥段，大加讲述。
贩夫走卒，喜欢这个调调，并不比那些青楼女子，文人骚客来的少，只是，那些经典，都在书中，不为这些俗人晓之，所以，张虎臣，才搞了一次新文化普及活动。
各大酒肆里，到处传唱了圣火解救了雪灾之下的牧民，帮助迷失的旅人，甚至，还有儿童化的圣火小精灵，帮着孩子们，消灭大坏蛋的故事。
也许，这在营销手段里，叫做丰富产品线。
青楼里面，也请了词人，将这圣火教里的祷词，稍微编排一下，就演化成了新曲；还有商行里面，找来的海商们贩卖过来的，西方奴隶们，表演的各种新奇手段，宣传圣火教的攻势，一浪接一浪。
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