元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，时间为每年农历正月十五。
正月是农历的元月，古代的华夏人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。
元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主，主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
元宵节是华夏的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。
汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在华夏扩展开来。
南北朝时，元宵张灯渐成风气，到了唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。
元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。
唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。
以“三官”与时日节候相配，定正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，合称“三元”。
正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。
大明皇帝多数崇信道教，所以明朝以上元节称呼元宵，且灯节持续的时间更长，自正月初八到十七整整十天，以显示歌舞升平。
距离除夕夜秦阳等人与徐文璧夫妇重逢，已经过去了整整十天，这十天里，第十一小队切身体会了什么叫夜夜笙歌、醉生梦死。
徐文璧无论如何都不同意众人自找住处，必须住在他的国公府里，美其名曰沾沾仙气。
而几人在京城的一应开销全由徐文璧买单，不管是几个女孩子的购物需求，还是商力拉上陆家兄弟去喝花酒，身后总会跟着一名定国公府的管事，在第一时间将账单付清。
可怜秦阳出发前兑换的银两，居然一个子儿都没有花出去，这让他真是难过得快要笑出声。
期间众人还过了一个原汁原味的新年，玩得不亦乐乎。
正月初一，是正旦节。
自年前腊月廿四祭灶之后，宫眷、内臣就开始穿葫芦景补子和蟒衣。
各家都蒸点心，储备肉类，以备春节期间一二十日之费。
三十日岁暮，就开始互相拜祝，称为“辞旧岁”，大饮大嚼，鼓乐喧嚣，以示庆贺。
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