还未等我反应过来一个老头的声音便从我的邻座传过来：“小友，可是去大云山？”
我睁开眼才发现我邻座的那位道长颇有仙风道骨气度不凡，青色长衫破旧不堪却十分整洁，面容三拳，星眉剑目。
“嗯！去支教，为祖国出一份力。”
道长听到这话眉毛一挑神情凝重：“小友，心是好的，可命只有一条，莫要搭了性命，我看你面相将来必定有所作为不差这一时半会，正所谓听人劝吃饱饭，可不能……”
听道长那么一说我心中害怕起来，若是个摆摊算命的半吊子说的那当耳边风没什么，可这道长又不像在忽悠我，毕竟道士和那些半吊子本质上还是不一样的，自古以来大多摆摊算命都不过是看了几本风水方面的书便用半仙自居，破嘴一张能把人忽悠瘸了，虽然都清楚骗人可古话说的好能可信其有不可信其无。
道士不一样，对风水研究十分透彻，再加上众多古籍都出道教，据我所知“道教”的形成，是承袭战国以来的诸多神明，方术衍化形成的，是一个崇拜多神明的多神教，主要宗旨是追求长生不老，得道成仙，济世救人。道教是以“道”为最高信仰的，认为“道”是化生万物的本源，在传统文化以及诸子百家中，道教与儒学，佛教一起占据着主导地位。
道长似乎看出我的心思连忙说道：“小友大可以去别的地方，大云山这个地一般人去不得，你去了之后虽会遭罪，可小友命硬，若是真的走这一难，好处自然不少，不入虎穴焉得虎子，但好话还说这事事难预料。”
听到道长提到大云山去不得，我心里更不是滋味，仿佛蚂蚁啃咬一般，连忙询问道长：“敢问道长，这大云山为什么我去不得？”
道长从怀里掏出一张照片递给我，那照片是一张十三人的合照，照片总体微微泛黄部分地方磨损严重，人脸更是无处识别，道长告诉我那十三人后面就是大云山。
而这张合照是他1991年拍的，当时候他还是大学学生，导师带着他们出去做毕业论文的实践，十二个人被导师带到大云山，那时候条件非常差，十三个人花了三天才来到大云山，并且要在大云山呆上七天时间，测量大云山的风向，土壤湿度一系列数据，随后用这些数据进行汇总。
这些数据说的容易，可做起来很难，因为当时道长他们到达大云山的时候正值冬季，如果想要得到大云山的数据就必须从山脚下一路测量到山顶，这大云山本身就高，越往上空气越稀薄，道长他们身上的衣服更是不堪寒风的侵袭，如果放在现在也不会有哪个大学这么拼命，但1991年不一样，国际形势严峻，我们只能逼着自己往前爬生怕被别人丢下，大学生更是国家的主心骨，大云山的数据既是道长的课题，也是上交给国家的地理报告，而这份报告可以对登山设备测量仪器起到改良的重大作用。
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