121、伏羲功就(1 / 2)

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伏羲推为洪人族共首领,身所言行也不只关注水及周人族,便是天人族部内部的务也多给族人理,一的生产活也不过问。

对人族般事务再过问伏羲这却在思影响人生活,产的天自然,多的不,许多谜团困着伏羲。

伏羲定出去走,到荒大地寻求答,也想看看洪大地生的人族在的情

之身一悄然入洪荒,披鹿皮,手拄木,散发肩,髯飘飘,中系一条,足草鞋。

伏羲这入洪荒地,首山八景里正炼的老子已知道,知道伏离功德满已不,可真伏羲以人之躯步洪荒,行走各人族,根本就可能。伏羲要最后功还真得洪荒走一遭,访自身缘。可无外力助,伏不可能得自身缘。

景宫丹里,老望空打一道法,却是进入洪的伏羲了一道同缩地寸一般神通,伏羲行洪荒不因洪荒过广阔无法寻机缘。

而这其还要让事人伏不得而,只当己确实一步一丈量着荒大地,寻访着荒生活各个人部落;访着洪天地间种种奥。思考这天地的种种象。

是伏羲能会有种感觉,洪荒大不如想中的那大。

羲一步在洪荒地行走,却不知此时他旁正隐一个人随在他,看他一一步前;看他上仰望空;看坐在一幼苗前呆;看在河岸驻足;他在山长啸。

这跟在羲身后人正是寻道子。

寻道同样知伏羲即功成,于前世说中的一位人之祖有深深的仰和诸的好奇;更是对所创下八卦好得紧,知他是何创出等神妙符号的。

要知,即使到了寻子前世活的年,各种识的发已到了个很高境地,对那看简单的卦却依研究不,就连代表了时最高就的电也只是用了八中简单二进制算法则。而对八所代表天地间本源的义却是研究越异,天间的一,无论科技的,精神的,都可以那小小八卦盘表示出。直让人感慨人的智

时,寻子就想悄的跟伏羲身,看伏是如何凡人之创出这定前世夏一族哲学观,自然观,社会观,也是文产生的础的八符号。

寻道子些年也在洪荒动,就寻道山素心在起,修虽不曾下,也有刻意修,只每日例打坐体,早晨素心一练练太拳,偶与素心流一下炼的心。平时点一下弟子和眼雪狮,戟龙,玉麒;也时指点一素心弟——紫。多数间会陪素心照一下药,在寻山各处走,于亭享受心亲手的灵茶,说说闲

平静无,道行不见有大增长,期间带素心去一趟镇子的万寿山五庄,蹭了个人参,交流一下感

被师父始天尊去告知人族‘皇’一,这才出玉麒为伏羲名。

了伏羲后入了荒,即功行圆,只待出八卦号,为族真正入文明出伏羲大贡献时候,着有些所事事寻道子来洪荒,跟在伏身后,亲身见八卦符在凡尘诞生。

伏羲不身边有个人跟,只是意的走,随意的,无有的,无方向,是想寻自己心迷惑的案。

羲走进个遇到人族部,了解们的生,听他讲遇到困难,里的迷

将这些道的,到的都脑海里索,反思考。

一路看,一路想,一路听,一路思。

伏羲洪荒游十余年,依旧是脑的困,并没寻到想的答案。

寻道也跟在身后十年,看所看,他所听,想他所。将自置换成时的伏,也在索,考这种种惑,不

说,这余年的默观看,倾听,索,让道子感自己的行隐隐增长了丝的迹,这可让寻道兴奋好。要知到了寻子这等行境界,想要有丝的增都是何艰难,便数万不得增一丝也情理之的。没仅仅是在伏羲后置换一下身,看其看,听所听,其所思能有如收获。可是真意外之

心中寻的答案有,依一步步洪荒大寻找。道子依隐在一跟在伏身后,他继续找。

行复行

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