第63章 钟槐的故事(1)(1 / 2)

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民国十一年,日寇猖,政治败,内外患,不聊生。

在西蜀地丛峻岭之,孕育诺大一沃野平,不得感叹大然的神造化,里向来称为“府之国”,人民庶,生闲适。是这一都被战改变了,战火现已经蔓到了这,虽然有受到面的进,但是寇的轰机还是不时地顾城镇上空。

改变人生活的是战争身,而人们被争扭曲心态。方的军在不择段地扩自己的力,想设法敲国库和方政府银元,府的官们在考如何增更多的税,除要应付土匪一的军阀,还要充自己的底,为可预测变化做备,各执行机更是八过海,显神通,利用手仅有的薄权利,最大限地压榨层老百的利益。

百姓生活更清贫,趣越来少了,代的是未来的忧,在机四伏道路上来顺受,辛苦的作只是了换来薄的收,以最微的姿存在着。

在平的西北,平缓地势戛而止,座座险的高峰地而起,首当其的就是城山。

青城山高林密,山间宇相间,城派鼻在此发。山脚江水横,前朝冰父子镇修建都江堰利工程今仍然保护着原免受水袭扰。山上的观就是城派的在地,少受到界的打,看似一处还错的世桃源,是身逢世,谁避身世,哪里有桃源,清修之也会被事缠身。

青城中,看比以往闹了不,战事开,前避祸的世中人来越多,都声称要拜入中,在期接纳一些诚修道的之后,便不再随招徕,着局势化,观香火也以为继,只有让些人下去游方缘。

槐三年拜入青派,师清虚散。清虚师德高重,自在此清,早已有俗号,早年涉广博,轻的时为了修内丹,与一女双修,不必宽解带,需要心灵犀,而久之生情愫,而门中止婚姻,后来与子产下子后,子携子还俗世中,再音讯。下山游八年,德有成,归来后广开门庭,传授无修炼之。散人迈之后,醉心于丹之术,对门下子也放了管束,自己只尽心传,能学几分全天意。

初见钟之时,虚散人专注炼,本已再收徒,便要拒钟槐投自己门,但闻槐是从百里外州巴南地翻山岭而来,听他口又是江土话无,感念槐心诚,便破例他为徒。

彼时槐已在里乡下亲,却妻子木,生活趣,便意要远拜师学,家人拦不住,便只得他。钟在临行前嘱咐子,安在家劳,等待己学成来。

入清虚人门中后,钟开始还心修习为之道,时间渐,又心烦闷,想自己没有打一直老在这山,自己师的目是学些实本领,而不是道成仙。又看到他门中多弟子习外门夫,心羡慕,便成日与们厮混,更多的间都用修炼武。青城有习武传统,中有不流传下的独门法,还出过一多位武人,所门中也反对弟习武,以钟槐得以在中自由做自己做的事。

后来,钟槐无中发现,门中还人研习门遁甲术,这起了他大的兴,便要师修习,却被告只有道高深的才能修奇门遁,没有年的修经历想别想。是他另蹊径,方设法来了奇遁甲的习书籍,但是书记载全古语,他来说异于天,根本摸不到。不过仍不灰,打听一位修奇门遁的师兄酒,于钟槐便常带着葫芦去他喝酒,功夫不有心人,两人很就好得亲兄弟样,每喝酒以,师兄恨不得平生所倾囊相,这让槐受益浅,下后根据兄所授,往往还跟书上内容融贯通,渐窥到一些门

之后,槐基本荒废了法,专于对“”的研,道术究的范大概相于人与然,对的研究是命理何,测观花,自然的究包括门八卦,移风易,几年来,小所成。来局势断恶化,这深山中也不清净,断受到种外部力的骚,甚至被逼捐税,原还能自自足的城派在世飘摇也显得以为继,迫于无,诺大青城派不得不始遣散中的弟,让他下山自自灭。

大部分人都会到原籍,一边劳谋生,边继续行,没了门派矩的约,很多还在当传授一道法,来青城一些入的功法快就在间流传来。还一些人开始了游的生,大多看相测观风水生。

于钟槐被师傅虚散人独召见,这时师傅手的徒弟已散去半,清散人的思也很确,就门里现非常困,已经不起这多人了,所以只请他自生路了。

钟槐奈,虽还想学更精深法术,是现实在眼前,他也知自己不再待下了,不他本来没有打一直待山上,然觉得惜,却没有悲,反而领了门发放的缠后,洒地下山来。

下山以,钟槐开始认考虑自应该何何从,接回家,又觉心有不,回去后除了常劳作,也没有他的事,自己的本事没有用之地,要再外盘衡一吧,又有个落之地,有且行看吧。

钟槐背包袱行一天的,来到成都府近的一小镇上,看看天已晚,便决定在里找个店住下,小镇上有两家栈,条都很简,钟槐了便宜点的客,要了便宜的间,房是通铺,不过因兵荒马,客栈意也不,可以七八个的房间上他只两个人。钟槐放包袱,钱的东西随身带,来到堂里点碗面,后就找张桌子着等。

没过多儿,门响起了五喝六嘈杂声,紧接着栈大门被推开,一群穿着土黄军装的涌了进,走在头的一膀大腰,斜戴帽子,子下面张圆圆大脸盘,眼睛得像铃一样。

“老板,烧两个膀,整个小菜,酒儿整。”铁一样的子操着地话说,声若钟。

板赶紧柜台里了出来,脸上笑了花,“哎呀,班长和弟们好没来了,你们坐,蹄只有两,中午完了,屋头还半锅烧的肥肠,我给你舀出来酒要不得?”

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