肖易对现在再他脑袋里面的学习系统的了解可以说是绝对很浅薄的，如果是完全正常的学习空间的话，现在肖易开启出来的能力完全连冰山一角都算不上。但是因为现在学习空间已经被损坏，再加上因为空间的规则，管家压根就不能主动的跟肖易去说明什么东西，所以肖易虽然每天都要接触一下学习空间，但是他知道的也只是其中一点点罢了。
肖易也知道这样的情况，但是他却没有主动的去探究什么，因为学习空间的损坏已经成为了事实，而且学习空间势必跟着他捆绑在了一起。而且就算是当初制作出来学习空间的人来到肖易的面前，他都几乎没有办法将学习空间再复活出来，除非他将肖易直接炼化成一个新的学习空间，让肖易取代管家，不然的话，都没有任何的办法。
知道了这些东西，再加上肖易并不算是追究探源的人，所以他并没有太过在乎学习空间真实的情况，而且他更明白，就算是他想要去研究，估计也没有任何的办法，因为有太多东西的丢失，可以说现在的学习空间几乎将肖易要探究的想法完全堵死。而现在唯一可以知道学习空间情况的管家不说出来，肖易就算是想要查也没用。
至于管家，跟对方相处了那么长的时间，如果真的可以说得话估计他早就说了。经过这么多年的了解，肖易大概清楚，管家的存在除了给予肖易指引之外，更多的则是让肖易去自己研究。管家一切都知道，但是好像没有办法说出来，必须要肖易去触犯，就像是网络游戏的那些一般，只有他触发了什么东西，才能够得到答案，不然的话管家是不会说什么的。
既然知道自己探查不出来什么东西。肖易当然也不会花费太多的时间浪费在这上面，他依然是在学习着空间中的能力。别的不说，只要将这些基础能力这一生能够学完的话，肖易觉得就不枉费自己拥有学习空间一场。
而现在肖易正在做的事情，当然也就是进行学习。而这一次学习的不是其他能力。就是医疗的能力。肖易可不是喜欢说大话的人，既然已经答应了张果荣他们，虽然对方还真的没有将这件事情放在心上，但是肖易觉得自己答应的事情一定要去做。所以学习一下也是很正常的事情。而现在正好有时间，先去了解一下也好。在这一路上，肖易在做的事情就是这个。
在这一路上的学习，肖易对医疗也算是有了大概的了解，只是让他奇怪的是其中这个能力并不只是西医。也不只是中医，好像是两则都要学，最后甚至还有了一部分的融合，这让肖易还是有点惊讶的。
虽然对医学不太了解，但是对于中医跟西医的情况还是清楚的，这两个虽然都是医学，但好像一直都是两个不同的体系，而且还都是一直不太对付的体系，现在也可以融合？以前的时候一直听说西医跟中医不和。但是为什么两则一直都不对付，他其实知道的并不清楚，但是现在倒是有了一定的头绪。
中医与西医是两种不同的科学体系，基点在于文化起源的不同，导致了目前的不相容。西方最具有代表性的哲学主导思想是“原子论”。它认为任何事物都是由“原子”构成的，所以它在遇到问题的时候，就会采用一种分割的手段，这样自然就产生了事物是有结构的概念。最终导致西方医学向微观发展的道路；而东方文化则认为世界是由“气”构成的，天地之间万事万物的化生都是由于“气”的运动。人与天地在物质组成上没有任何差别，甚至人与天地之间的任何事物在组成上也没有差别，中医认为人与天地自然必然是统一的，因此中医药观念中的主导思想是“天人和一”，中医也就走上了向宏观发展的道路。
正是由于文化起源不同，也可以说是文化背景不同，产生了中西医的巨大差别。西方文化强调个体性，当人体某一部分出现问题时，西医首先选择的方法是针对这个部分采取相应的解决措施，而不是通过寻求这个部位与其它部位相关性的方法来解决，这种方式从亚里士多德时代就已确定；而中医的思路则截然不同，中医是将人作为整体来施药的，因此它并不首先关注局部的症状和相应的对症治疗，而是更注重这个症状产生的原因，注重病变部位与全身其它部位的关系所产生的结果，治疗也是针对这个结果，通过彼此的关系来解决问题。所以西医说“治病”，中医讲“养病”，这一“治”一“养”正体现了中医是通过协调人体不同部位的关系来施药的，也就是说是通过一种系统的、宏观的方式来解决问题。
中医这门学科作为科学技术，就必须有一个解释或者有一个说明，使它不仅能适用于一个个体，而且可以被推广到更多的个体，也就是说要有可证实性、可证伪性、可重复性和普遍适用性。中医有效，但是中医为什么有效，现在还没有一个公认的答案，我们拿小白鼠作药理实验、针刺实验，最后结果是为了证明中医有效，可是两千多年的临床实践早就在人体上证明了中医是有效的，这已无须再证明。中医的可悲之处就在于此：实践上早已成功的东西，在认识上却尚未开始！毕竟中医和西医代表的是两种差异极大的文化，我们不可能用一种文化来概括解释另一种文化。
中医独特的理论体系、人文理念、治法方药都给其自身打上了浓厚的传统文化烙印，中医也可以说是一种具有科学技术成分的文化。有人说我们受现代科学文化思想的熏陶，在一部分文化观念上与西方相融，到大学再学中医，已经是格格不入了。我想这是片面的，几千年的传统文化烙印，已经融会到我们的生活当中了。
不信，试问一部《论语》，就算我们牡丹省人恐怕也没多少位能通读过，可是《论语》的精髓在我们的言谈中随处可见，例如：巧言令色、三省吾身、和为贵、温故知新、尽善尽美、见贤思齐、朽木不可雕也、无欲则刚、三思而行、文质彬彬、暴虎冯河、富贵如云、君子坦荡荡、上行下效、鸟之将死其鸣也哀。人之将亡其言也善、任重道远、后生可畏、匹夫不可夺志、因材施教、非礼勿视、己所不欲勿施于人、四海之内皆兄弟、成人之美、名正言顺、欲速则不达、杀身成仁、见利思义、人无远虑必有近忧、小不忍则乱大谋、当仁不让、祸起萧墙、患得患失、中庸之道、往者不可谏，来者尤可追、教学相长、玉不琢不成器……等等等等，这些全出自《论语》。其它如《孟子》、《老子》、《庄子》。
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