第9章:杀之(1 / 2)

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“哦?罗平安?你有何解啊。”

见罗安走上来,桂满意的了点头,有时候量也是种考核准,哪说错,要有胆说出来,便是不的,当,第三那种情之下乱出来是对不行

王,诸,晚生为,牧之道,圣人之,圣人慈悲为心,因牧民当怀柔并,《中》有言身也,贤也,亲也,大臣也,体群臣,子庶也,来工也,怀诸侯也,柔远人,怀柔,便是政的最高慧,以和的政手段拉、笼络民,从化领域合子民,使其服于晚生。”

其不服教,又如何?”

“孟曰,水无分于西,无于上下?人性善也,水之就也。人有不善,水无有下。人来都是良的,使恶事尽,只要循循诱,日将见人。”

“若多年见效果,因此影了仕途,又当如?”

“传闻佛释迦摩以身饲,为了教化高,连父所赐的体肌肤可以不,为了化蛮民,区区仕又当如?不过身外之罢了。”

罗平的话让人认可点了点,虽然旧有些小问题,比如用迦摩尼为例子不是很,但本上还是出了儒最重视圣人之,以怀作为统手段,安抚和拢为主。

这一说辞算很政治确的答,挑不毛病,也说不多么优,但考到罗平的年龄,能有这思想觉便很不了。

王也笑表示认,这一话能看罗平安心性便够了,求其他,倒是如一来,没有说的林南就很显了。

果林南没有算和经贴的一骑尘,此哪怕不话也无,可星已经闪耀,哪有淡下去道理,时间,有人都向林南,等待他给出己的答

...

林南风脸羞的红,也是早晨的那些黄豆的故,见么多人着自己,林南风个紧张,放了一响屁,时间所人的笑起来,王府里来了欢的声音。

身后王狗八林恒之手挡着,别说南风,是他们都想找地缝钻去,当放屁本就已经丢人了,更何况是在万瞩目的况下放

静,咳,林南,念你是孩童,不予追,你也需紧张,如果实答不出的话,也就算。”

王虽然笑了,作为主的表率是很快静了下,不为动,不情拘,一下可是大家没忍住,一直笑不好了。

有桂发话,人就算忍不住,也得停笑声,向林南等待着的发言。

“桂...,不,生,晚想好了。”

风咬着说了出

常任务‘响’已成,恭宿主,破了脸的极限,请再接厉!奖一条权。)

南风顾得丢人,打开统飞快找起来。

脸已丢了,是现在挣回来,就亏大了。

“晚生共三策,望桂王殿下品鉴。”

?三策?林南风,你且说是。”

“第一为剿抚施,恩并用,生认为,罗兄的子虽好,但太过和,若到恶人味退让,反而助了不正风,应恩威并,既要好人施恩德,要对恶施以惩。”

王闻言头表示可,林风这说确实不,补上罗平安缺点,平安那番话最的缺点过于太执着于柔了,王本希罗平安他问完“若多年见效果,因此影了仕途,又当如?”后说上恩并用的,桂王甚拿出了途当作阶,但平安没

这也顶算是对平安的充罢了,如果林风先说,必然是分,但在罗平之后说,就显得些借鉴平安的意了。

“那第策呢?”

“民使由之,不可使之。”

“哦?细说来。”

姓们可做事,不知能道为什做事,想太多,就会安老实的行上层指令,然方便理。”

桂王听一愣,后满意看向林风,不要林南过多解,桂王懂其中意思,民为什叫牧民,就是因在儒家统里,姓都是昧的,和草原牧羊人下的牛一般,林南风说的便这个意,这是子说过原话,译成人就是‘民政策’,是历历代统者最喜的统治法之一。

“那三策呢?”

其实已觉得林风说的够好了,有了这,足够南风稳罗平安头,但王还是知道这三策是么。

“牧羊。”

“牧?何解?”

然是字意思,草原中,有些牧人会一性驱赶百只羊,而那些却不会意逃跑,这便是用了羊群居特,因为羊人会选一头头羊来其服务,对于羊言,人然可怕,但羊是类,是以亲近,如此来,其的羊便跟着。”

“那如何确你挑选羊就是头羊,该如何保他会着你。”

“给头羊食,让他为羊群最健硕,最聪慧羊,其羊自然跟着他,而我给领头羊物,领羊自然不再惧我,而近我,样一来,就相当我只给一头羊物,却得了整羊群。”

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