第92章 这世间真的有仙吗(1 / 2)

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陆沉头道:“既是梦,自然无缥缈,难以捉,草民是不知,只道是阁,好而入,见其中圣人盘,坐而章,曰典古籍,曰纵横划,曰文地理,曰大道理……民不觉吸引,坐一旁,细细聆,渐觉灵得以荡,尘洗尽,尘不染。”

此似过百年岁,亦似就三两的光景,那圣人然指着民说:‘尔尘根尽,自去也’,草民随惊醒,知自己来未死,聆听圣教诲,只不过一场虚难料的境而已。”

到这儿,文帝有明白陆的意思,打了“哈哈”道:“你这般来,你所以会如今这翻天覆的变化,全因在境聆听人教诲使然了?”

陆沉是拱手:“虽听上去谬绝伦,可事实是如此。”

人教诲,如禅音唱,使草民心旁骛,境亦渐得以超升华。所曰诸道理,字如惊炸响,撼人心,草民只个大概,许多更不明其,但耳目染,学得一,亦是同小可。”

下定是为草民在胡言语,然民之言,听上去有怪力神之嫌,却句句实,绝敢欺骗下,请下明鉴!”

皱紧了头,目中颇带视意味盯着陆

神色真,不似伪,心不禁泛了嘀咕,难不成陆大,真是经过这等夷所思事,方有如此天覆地变化?

如果说以往是伪装,细回想,实在不

先那种张跋扈、目中无的性格,就如同印在骨里一般,由内而,惹人烦,若质上真温驯谦之人,怕很难的出来。

再就他现在才华惊、见识群,如是早就此,刻隐藏,露分毫,仔细想,也怕无稽之

何这么

有傲视下的才见识,故意装胸无点,甚至朝野上尽皆背骂为酒饭袋,图什么?

也许说的是的,是梦中聆了圣人诲,方有如此变。

然这种听上去些匪夷思,可在是没第二种理的解,解释为何非和从前然不同,而且骤变的满经纶,至于博“诗仙”这般称

思来想,渐渐些信了。

因为越想越得陆沉往是在装的可性要小又小,算是想低调,何至于调到被做酒囊袋的地

,陆沉前若有日之见,又岂和当时已显现几分不苗头的王交好。

陆沉日的变,恐怕有在梦聆听圣教诲这匪夷所的事方解释的了。

“既是如,还望好生珍这份来不易的缘,莫将圣人诲,当耳旁风之脑后,理应克修身,后也好为我国栋梁,要再让陆家门,在你上蒙羞。”

重用儒,可并代表全信奉儒,对世难以理的神异事从不排斥态,因为直对“权神授”坚定不,所以儒家“力乱神”的学说心底里嗤之以的。

若怪力神是正的,君神授岂就是笑一场?

他相信间有神存在,然而然便对陆沉颇有神色彩的辞信了分。

想到信胡诌之,文帝般轻易相信了,陆沉有意外,以为还再废些舌呢,即拱手:“上再造之,陛下苦用心,草民自谨遵圣、陛下教诲,己修身,勤修不,为圣继绝学,为齐国太平!”

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