第一百八十七章地藏王菩萨心经(1 / 2)

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小灵觉静的大的讲解,没有再断大师讲解,中暗自量,原佛法分五重,重者:释名、显体、明宗、论用、判教相。

老僧了下来,他在等小和尚化吸收己的知,看着和尚的神逐渐迷茫,变为清,他问:“可楚了我面所说?”

灵觉点,言道:“大至道了,大师继传授。”

老僧慰的笑笑,这家伙的性真的很恐怖,似乎比世更加进了,道:

“此地藏以人、为『名』。以诸成就为『体』,如也。愿力度为『宗』,依理愿也。断惑证为『用』,依法行也。引权入为『教』,满生愿也。略标此五重之

德释经,有七立名,离人、、喻(三、复、具足)。

人立题,如阿陀经。弥陀是语,此『无量』,即性悟道时,其明无量:阿弥陀名『无寿』,人得法时,了法本来,不生不,常住间,法寿无疆。”

“不不灭,住世间,法寿无,这地经果然凡,小觉受教。”小尚震撼说道。

老僧笑:“若你修行这地藏菩萨经以炼成动明王体,到,诸法破,万不侵,成之时,法寿无。人即法,所以人立题。

喻立题,如梵经。时观诸大天王网幢,因说无量界,犹网孔,一世界,各各不,别异量。”

老僧淡,对于地藏王萨经,还是有分自信,如果真炼到大境界的,就凭菩萨的躯,也以和佛衡。

灵觉说:“我以以这藏王菩经为本,走上成的道路?”

僧摇头:“这藏王菩经只能帮助你强战力,却不能你证道佛,若想要成,必须走出自的路来!

一世,各各同,别无量。教门亦如是,一世界,教法不,所以萨到无世界,近无量佛,尽诸佛无道法,猛精进,名称普,方能佛,是喻也是,因此的经以立题。

以法立者,佛所得之,为人说,如若、涅、方等经,皆以法立。大方广佛华严,是人、法、喻足的经。不一解释。”

嗯,位大师的没错,师傅也经常常导过自,想要佛,必要走出条不同道路,味的模仿他人,界到了里,就自然止,根本无法超他人。

老僧神突然又得专注来,言:“你来的路由你自去,小伙,如你要完心愿的,千万成佛啊!”

尚不懂和尚为么神色然变得穆起来?但他觉到这老僧对己并无意。

佛国中,见到那菩萨罗不同,老僧脸写满了心实意,给小和一种如春风的觉。

僧又道:“「地菩萨本经」,人、法题。

「地藏菩」是人,「本愿」是法。萨二字,具足应「菩提缍」。

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