第一百八十六章砖家叫兽
夏商周的青铜鼎是不是能够几个大洋买到手，这个在之前还真的很难说。其实就算是在现在的话，如果神印王座是青铜鼎上没有什么文字h纹的话，那也是没有什么实际价值的，往往也就是几百块上千块的样子。你还别不相信，这里面的青铜鼎十件里面有一件是真的就不错了。
王海东笑呵呵地说：“鼎和鼎其实是不一样的。在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎等等成语就是这个意思。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。你知道这玩意在古代的作用吗？”
王海东问到这里，梁满仓也是一愣，他还真的是不知道这玩意有什么样子的用啊。反正就是一件鼎。
王海东看梁满仓答应不下来，于是就说：“那就是类似现在的摄像机。鼎这玩意要把当时的消息给记载下来，流传给后人。这虽然有些牵强附会，但是实际上鼎也确实是有这样子的作用的。就像是我们手中的五谷丰登鼎一般，在这样子的时候就是介绍了鲁国的一次祭祀，也算是重器了。”
鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，之五味之宝器也。”
有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而展为传国重器。
意思就是说，当时夏禹这个大当家带着一帮弟在我们华夏大地横扫天下，统一了大大的各个帮派。但是这个时候夏禹也是为难啊，既然都公认自己当龙头老大了，下面的这些人都宰掉显然是不合适的。但是要是留着他们的话，有一天他们这些人要想灭自己的话，那也不好说。因为作为所有帮派里面最大的大当家，夏禹自己那也是老狐狸了。
因此，在这个时候夏禹就想出来了一个绝妙的注意，把你们的兵器都收集起来，ng出来九鼎来，这样子的话，你们想要造反的话，那也是没有兵器，以后就安心跟着老大我hún就是了。反正通俗的解释一下的话就是这样子了。
后来这一套被战国时期的大当家秦始皇学去了，这秦始皇也是现学现用，直接把天下兵器ng到一起，造了十二个巨大的金人，其实就是和九鼎有异曲同工之妙的。
历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。直到秦始皇，这被推崇到登峰造极的地步了。人家秦始皇不但是有鼎，而且有人。
历史上有“问鼎”的典故，语出《左传宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大轻重。
王孙满说：政德清明，鼎也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有yù取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。
后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。
这样说来就麻烦了，其实就是外面有一群过江龙想要在周定王这边的场子搞三搞四的，后来被周定王手下的弟楚庄王给灭了。周定王当然是要派人犒赏一下楚庄王了。
毕竟是跟着你hún的，为你卖命之后大碗酒大块还是要有的。
于是这周定王就派遣王孙过去慰问。估计这楚庄王想着掀翻周定王自己做老大，因此就问一下周家的鼎是怎么样的，自己也想ng一套来玩玩。
王孙吐了楚庄王一脸说：“你也不撒泡照照，就凭你也想问我们家天子的鼎是怎么样的，样老实回去呆着去，不然灭了你丫tǐng的。”
反正后来二五仔，叛徒什么的，大多是有问鼎的意思。不过这问鼎有的是想当皇帝比如刘邦项羽。有的只是想着做老大就满足了。比如宋江之流。反正奋斗叫做问鼎。
王海东笑呵呵地说：“反正这玩意是很有意思的，到了后来，古代的一般的人根本就没有资格拥有这玩意，不然的话，那就是抄家杀头的大罪，反正做皇帝的最不能够容忍大家的就是造反。一般的人你没有事情ng个鼎来做什么啊。那是和找死是有什么样子的区别啊。
因此，古代这玩意流传下来的也不是非常的多，尤其是在鼎上面有铭文的，那这样子的东西是更少了。保守估计，这四个字，四十万是没有跑了，加上上面的云纹等等这些东西，要是说价值百万之下都是没有什么关系的。但是问题就是一件玩意是真的不是真的。你知道现在国外怎么样评价我们国家的青铜器吗？
九成是假的，是赝品，这虽然是有点不合理的，但是也是能够看的出来我们国家青铜器作假是已经泛滥到了一个什么样子的程度了。在这样子的时候几乎是到了连专家都不好辨认的程度了。”
青铜器的作伪算是最为容易的一点了，在这样子的时候想要辨认出来的话，那就真的十分的困难了。这也是为什么一般的来讲如果神印王座所也好i玩古董的话，那千万别从青铜器入门，要不然你会死的非常的惨的。
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