“几位师兄，看来我们今日要圆寂在这死亡谷里了。”罗桑上师看着已经失去耐性的天竺人，双手合十。
“吉祥。”一位老僧同样双手合十，脸上无悲无惧，脸色平静。
吉祥，在密宗佛教里，意指功德圆满，一生问心无愧。
吉祥是断恶修善，发菩提心，修功德。
在生死前，简单的“吉祥”二字，是融入了毕生密宗佛法参悟，早已经把这些生死置之事外，时刻做好为佛祖舍身的准备。
“如来含笑，放百千万亿大光明云。”这次开口的老僧，同样是名佛法参悟高深的高僧，倘然笑对死亡大恐怖降临。
所谓百千万亿大光明云，有大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云……
这是一种心性开阔，慈悲胸襟，即便面对死亡，也能含笑面对，这又何尝不是问心无愧的另一种至高境界。
“曲旦师兄是仁增寺的铁棒武僧，希望他已经逃过追杀，为我们仁增寺留下最后香火，我们今日能在这白色禁地以身喂魔，又能永世镇封邪魔于此，让世人免遭杀戮，这非但不是仁增寺的厄难，反而是我们师兄弟的大吉祥，是仁增寺的大吉祥。”最后一位红袍老僧哈哈一笑，人生有死，死得其所，这是一种舍己为人的至高佛法意境。
大吉祥，这是密宗佛教里一种更大的宏愿，不仅能让自己永离灾祸，还能帮助他人永离灾祸。
这些为了一己私利，屠杀坚热村的人，在世人眼里那就是杀人不眨眼的魔头。
仁增寺这四位高僧今日把这些魔头击毙于此，让魔头灵魂永封于白色禁地内，既是为坚热村那些无辜村民报了仇，也是让魔头死后无法成为雪域赞魔。
在高原雪域，民间信奉善人死后能得到吉祥天母的祝福，化作雪山赞神，为人间带来福祉。而善恶不定的人死则会背弃吉祥天母，灵魂会变成食人赞魔，也就是俗称的厉魂恶鬼。
罗桑上师庄严诵经：“大吉祥。”
“大吉祥。”
“大吉祥。”
“大吉祥。”
四位高僧齐呼大吉祥，为仁增寺祈福，希望曲旦上师能成功冲杀出死亡谷，继续发扬光大仁增寺佛法。
曲旦上师是仁增寺的铁棒武僧，比他们更适合冲杀出去，所以他们一起送曲旦上师冲杀出去。只要仁增寺还留下一份香火在，仁增寺就不会灭亡。
此时，那些先前围而不杀的天竺人，对仁增寺四位高僧发起最后的总攻。
这些人很卑鄙，占着人多，向四位高僧抛洒盐灰，然后由之前说话的头裹高布的天竺人和白袍瑜伽师带头，带领着百余人一起出手。
四位高僧没想到这些天竺人这么卑鄙，这么多人连正面一战的勇气都没有，占着人数优势还用扬灰这么卑鄙手段，他们闭眼憋气在扬灰里仓促迎战。
不愧是佛法精深的高僧，六识修行远胜常人，即便在如此劣势下，几位高僧身绽佛光，手结密宗手印，接连击毙十几人。
此时就连一直被四位高僧庇佑着的汉人，也加入战团，同仁增寺共进退。
这个时候，那名头戴高布的天竺人，找准时机，欺近身陷围攻中的一名高僧，高僧六识灵慧，听声辨位，感应到危险临身，果断放弃其它方面攻来的破风声，双掌连连轰出十几道佛印。
连空气都被佛印轰击得炽热赤红起来。
那头戴高布天竺人也不知道练的是什么奇法，当他鼓荡一身修为时，全身有一条条赤红火蛇缠绕，一身气血雄壮无比，更甚至在沉重呼吸时，鼻息里喷吐出两条灼热火蛇，撞碎一片佛印，在夜空里爆发起火光焰浪。
但是他恒强仁增寺的高僧也不示弱，在拼命架势下，不顾火焰焚身，全身笼罩佛光，继续强行轰出佛印，撞杀向头戴高布天竺人。
看着这不要命的打法，头戴高布天竺人全身气血点燃，附近空气温度猛的提升许多，在他体表游走的那些火光焰蛇，全都张开尖牙蛇吻的爆射向高僧。
轰隆隆！
在一声声震耳欲聋的爆炸声中，空中冲击起一圈圈火浪，天竺人忽然目光一喜，抓住高僧体力衰败的出招间隙，张口一吐，一条火蛇直射高僧面门。
这么近距离的奇袭，令人防不胜防，若真的击中皮肉最脆弱的面门，肯定要被炸得血肉模糊，当场毙命。
仁增寺上师并非浪得虚名，高僧虽然两眼被盐灰刺激得睁不开眼，又年老体衰体力有些跟不上高强度搏杀，但是佛门六识修为精深与降妖除魔经验丰富的他，还是在最短时间内做出最及时的反应。
“吽（hòng）！”高僧张口怒喝。
这是密宗六字真言之一。
诵吽者，能减退地狱道众生之痛苦，从地狱中脱离痛苦，不受烈火焚身、寒冰刺骨、山崩地裂等痛苦影响。
↑返回顶部↑