第四十七章 乱红尘,破清静(1 / 2)

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各大老的传皆有护人。

崂山上宫、龙山正一等等,教神将时也是道人。是道统道。

真正地继并掌道统,道人便护谁。

如果沈顺利继崂山掌的位置,苏子默位神将理所当是沈墨护道人。

之所这些传会设立道人,是因为行人问长生的上,会遇各种样的凶

遇到特凶险,无法自的情况,护道人意义自就凸显来。

然,也有厉害神将转几世,护几代的例子。

其实种意义来说,教神将护道人身份并统一,果崂山清宫出灭顶之,那么道的重性高于教。

统是火,薪尽传,乃任何传最根本事物。

当然,墨已经崂山弃身份,山上清仍在,果重新出新的教,那沈墨身天然的统性会彻底剥

使现在,墨也不承继了统。如国家出内乱,子出奔外,并当权者除了身

沈墨多还带一应有的义,崂上清宫还存有在的支者。但墨如果力不够,那么这支持永就是潜的。

然,承道统有的一面,也有坏一面,如崂山清宫内斗争尤激烈,出世家师徒两

子传沈乃是师一派,苏子默出身神苏家,是世家派。如沈墨坐掌教的置,光调师徒世家两的纷争,就得耗无数心,如此能集中神修行。

即使长青子惊才绝,尚且入世家、师徒两的纷争,难以脱

当初的墨尚未神。

以沈墨为崂山徒,反是因祸福。正打破玉飞彩凤,顿开金走蛟龙。

才能极致的力下,破桎梏,炼神成,从棋迈入棋的层次。

修行建立势,乃是了更好收集资,辅助身修行。

若是墨为了控崂山清宫,耽搁修,那就舍本逐

长青子去前,是下了招险棋。

至于墨留在山,并续用另的身份底幽冥,不争夺利,心修行否可以?

那是能的。

因为人江湖,不由己。

他的份注定不能逃纷争。

沈墨成崂山弃和幽冥叛徒,是下棋,前后路可走,用自满这等乎自杀手段,失大片子,打空间,而有了展才华余地。

当然,常的围里,绝这等手,只是论上行通,实上却不能的事。

但修本就是化不可为可能,从绝路出新路。

这也长青子沈墨的待。

路是那的黑暗,那样的独,沈必须靠己去面

墨真正白长青的良苦心时,然体会何为“守本心,坚持道”,那点此前修而不的元灵,便即成

点元灵,又和孟、判官人缔结胎的元不太一

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