第3章 须知君子远庖厨?(1 / 2)

加入书签

萧湘萧潇踏房门就小小的笆围成院子里正站着个头发白,身穿灰色袍的老者。

第一见到传中的名,萧湘捺住内的激动,连忙快走到近,学着忆中施的样子敬地鞠一躬,道:“湘不知子莅临,有失远,请夫恕罪!”

李纲摆手,萧湘直了身子,上下看,问:“萧,老夫你姐姐人告假,说你昏了过去曾醒来,如今身如何了?是否请郎中来?”

“谢夫子心,学方才醒不久,是连日夜所致,郎中说无大碍。”萧湘敬答道,内心也李纲更生出几好感,忆中李这位夫虽然学渊博,不恃才物,对后辈也极好,视同仁,谁家中困难,至还会衬一二。

现在阳学院大部分子年幼,可能不道李纲身份,湘却是这位老的身份了解不,唐朝儒,在林德高重,又朝堂为,后期至被皇授命教太子。然好奇纲为何来到泾,但萧明白还装作不道李纲实身份好!

“既然无,那便,好好养,再几日,院就快假了,也好回听听各教习布的课程,莫要耽学业。”

“这夫子,日不知何,萧总是想厨房这场所,说要做么吃食,我虽然读过书,却也知君子远厨之道,刚才们还在此争吵,今日若是夫子来,还知道如呢?还这位夫多多开,让萧一心求未好!”萧潇一告状,边狠狠了萧湘眼。

“哦?老刚才于外便听争吵声,原来是为此事。”李纲着,看萧湘道:“萧湘,须知先教导有:君子庖厨,既为学,为何此?”着,声中带着股严厉。

“夫容禀,子远庖并非说君子不以进厨,做吃,学生为这句只是被们曲解已。”

李纲眯眯眼睛睛,死盯着萧,语气已经带一丝怒,道:“孟子云:无伤也,是乃仁也,见未见羊。君子于禽兽,见其,不忍其死,其声,忍食其。是以子远庖也。按圣所说,君子应远离杀做饭的方,更可亲手出这些动。你何会说曲解?与老夫个明白。”

向李纲了一躬,抬头朗道:“子曰:伤也,乃仁术,见牛见羊也。君子之禽兽也,见其生,不忍见死,闻声,不食其肉。是以君远庖厨。吾等在片面读孟圣话,说子应该离杀生饭的地。可要此说来,要吃肉,就少不杀生,使是让谓庖厨生,却是为了己的口之欲,此不忍生,岂是惺惺态?而若是真不忍杀也就算,却只图个眼见,耳听,就以去心理得地那些“厨”中东西了,而后又诫别人庖厨。此说来,君子远厨岂不假仁假?学生为,孟这话并如此肤,此中含着一更深的德观念。在世人印象中,在厨房忙活的不应该君子,为他们生太多,又浑身满血腥油污柴位,那是一个谦君子该有的子。君者,应冠楚楚,手捧圣之书,怀仁义道。厨,却粗油垢,持尖刀,磨刀霍向猪羊。于是,子与厨,文明粗俗,就给人造成潜识上的误引导。吾等应向往君,效仿子之品,对粗者不屑顾。但先入为的观念,一些思龌龊、肚子坏的人,是找一华贵的裳,将己伪装来,手圣贤之,张嘴义道德,闭嘴道仁义,后却两三刀,样的人能称得君子么?须知商尹相伊初始也过是一耳,却佐成汤夏建商,这一代相难不不是君么?”

↑返回顶部↑

书页/目录