人生往往有些决定终身的时间，好似电灯在大都市的夜里突然亮起来一样，永恒的火焰在昏黑的灵魂中燃着了。只要一颗灵魂中跳出一点火星，就能把灵火带给那个期待着的灵魂。这个春天的黄昏，奥里维安安静静的说话，在残废的小身体所禁锢的精神中间，好象在一盏歪歪斜斜的灯笼里，燃起了永远不熄的光明。
今日早上上班的路上看到你小伙伴和一个女孩子起，第一反应是你，然而细细观察了一下，那个女孩子有点瘦小，不像你，就觉得不是你，但是在进休息室时看到你们一起去加水，居然真的是你，大脑瞬间痴呆。自己真的是越来越迟钝了，眼睛也是越来越瞎了。女孩子真的很神奇，换个发型、换套衣服、化个妆，就完全变成了另外一个人。这神奇的特性我一直无法理解其中原理，每次都傻傻的认错。几日不见，感觉你变了一个人似的，也许不是你变了，而是我的眼睛变了，或者皆不是，是空气的流动变了。无法理解所发生的一切，世界用它的意志支配一切，人类对美的追求是对它的反抗，它不会直接毁灭人类，而是在美的里面添加一些庸俗，人类自我毁灭。
内心的平静，总容易受到外部事件的影响，一片落叶，也能打破湖水的宁静，人每天都需要洗漱，以去除身上的污垢，却对心灵的洁净视而不见，让心灵一直堆积污垢，尘埃已经不足形容之。虽说六祖说“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，但这都是针对少部人有缘人而言的，大部分人还是要学神秀“身是善提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃”。人的高尚不应该寄子外部条件，而是内心的宁静，除此之外别无其它途径。中间没有任何中庸空间。月亮与便士不可能兼得，很多人都往中间部分挤，真是让人受够了。说什么只要三便士和半个月亮就够了，天哪，这谁顶得住呀。理由说的还让人无法反驳。
都不想与他们争高下，主要还是争不赢。
大家都无法容忍与自己不同的观点，充满偏见，与自己有差异就想慧，怼不赢就选择不听，这样的人说理是没有效果的，大家都不能完整的听一个人阐述完观点就打断、嘲讽、各种否定、各种怼，这谁顶得住呀。他们的这种观点很脆弱，没有生命力，时间久了不用人们去打击就会自动枯萎死亡。人活着需要吸收营养，思想或者观点也是需要吸收营养，如果拒绝别人的观点和思想，就和人拒绝吃饭一样，时间久了，后果就很明显了。
书籍是精神的食量，是人类进步的阶梯。人不止对食物墓窝，对书籍也要饕雾，开卷总是有益的，不知道你喜不喜欢阅读呢。现在的书籍得益于科技的发展，书很便宜(相对而言，对我来说还是挺贵的)，各种书都有，如果对书籍很饕易，又没什么经济能力，那有个手机就可以了，电子书那么多，各种免费的资源，简直满足。不过随之而来的，就是囤书癖，囤了很多书都没有时间看，看完一本书平均书架就要多三四本书，如果连图书馆或者逛大佬的书架那书架就要多很多书了，古人苦于无书可读，今人苦于无心读。书越读越多，人却越读越笨。
每日午休过后，就会特别的困，脑海里面一片混沌，写的内容也就是“一只鸟接着一只鸟”，我只想写你，落笔却是其它内容，爱上一个人，是爱上一个独立的人格，还是爱上自己的影子，这很难辨别，人们容易厌倦爱情，是真的厌倦了爱情，还是厌倦了自己，正如“我的灵魂厌倦了我的生命”，写的是对你的情书，笔下的却是我的影子。这可能就是有史以来最不像情书的情书，写到目前，我已经分不清楚是不是情书了，但我想应该是的，我是为了你而写。《查令十字街》在里面也没谈到什么情爱，但很多人都认为是情书，沈从文给张兆和写了一年的书信，里面谈的更多的是山水和生活琐事，但人们也认为是情书。可见情书并不仅仅是写情爱，更多的是一颗心与另-颗心的沟通与回应。有情景语皆情语，无情万物皆可杀。
有很多人都喜欢柏拉图式的爱情，可随着时光的流逝都屈从子肉体的欲望，不知道是对柏拉图爱情有误解，还是没有遇到合适的人才选择柏拉图呢，这是一个问题。我看到支离破碎的心，也看到一颗心的沦亡，看到谎言也看到真情、看到虚荣、也看到苦闷、看到人流、也看到孤独的背影--.，这一切使人无所适从。我追求生命的吟唱，我追寻自然的舞蹈，我追求死亡与毁灭，直到庸俗缠绕。我永远都只是世界的观察者，残酷的清醒。
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