不知是不是我的错觉，感觉你近日有些疲倦，不太开心呢，不知是上班引起的还是其它事引起的，希望你开心些，这个月你上班时间比较多，如果感到疲倦，可以请假休息一下。这份工作本来就是重复性比较高的工作，时间久了自然会无比厌倦，更何况每天总是要遇见几个沙雕用户，我自己都感觉要奔清了。如果不想请假，可以下班之后去散散步，这地方虽然比较偏，但少了城市的喧嚣，也有流水和细柳，更何况下班之后太阳也不是很灼人，放下手机，去吹吹风看看水也好，虽然不至于心旷神怡，但也会有一丝怡然。只有与自然为伍，才能暂脱类笼，回归本性，也只要自然才能洗掉上班导致的疲惫。其中重要一点就是不要带电子设备，也不要想太多，静静的就好。如果带电子设备，就会忍不住用它，一用自然便离我们远去，虽处自然，但心为形役，反而会适得其反。散步之事，我觉得独自一人就好，不语不说，但却胜万千言，多一人便忍不住要说话，说话便免不了要揣摩对方心思，那就很费心力了，投机还好，不投机便成折磨。当然这只是我个人的观点，若你不喜就当我没说，鸟鸣树绿花红流水，这些风景辜负了岂不可惜，虽然没人民币那么好看，但还是很不错的，希望你能轻松愉快些。今日在看到一句词“有酒只愁无客，有客又愁无月”，古人真的很可爱，有酒要与客人饮，有客又要拉月来作陪，真是任性，让人想起一首诗“绿蚁新酷酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”。古人风流，难及万一。古人按理说物质财富肯定是没有现在多的，但古人咋过得那么滋润呢，琴棋书画诗酒花信手拈来，不说梅妻鹤子的林和靖，就说一下晚明的张岱，他有一篇《湖心亭看雪》很不错，内容不多抄录如下:
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余你拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖中影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一苍、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日:“湖中人得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子嘀响曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者”。
古人丰富的精种生活暂且不说，古代的女子，大多可能会有种错觉觉得地们生活很单调，其实她们生活比现在大部分女子都还丰富，每个季节每个月的花样都不同，当然并不排除确实有一些生活很单调与痛苦。
我该如何向你言说我这个无法言说的人呢，我喜欢你，但又不敢追求你，我向你表白心迹，但又不想知道结果，怕这结果会让我奔溃，我经常性的注视你，但又掩饰的极好，我那么在手你，但又表现出来是那么冷淡陌生，我在写爱情，写下的却是葬礼，想到你那么疲倦，而我又无能为力，不能关怀与庇护你，我的每次冲动都被赤课裸的无能为力击溃，每次都在战斗中萎靡，又在委靡中战斗，不是屡败屡战，而是屡战屡败，这些战斗不受我的控制，我的思想就是战场。可能你觉得我说的有些假，但请相信我没有半句虚言。我并不会说你就是我的生命或活下去的动力，也不会说你比我生命更重要，如果你和我妈同掉进水里。那我肯定先救的是我妈，然后再去教你，救不到就一起死，父母养育之思比天高比地厚。当然并不会出现这种情况，我只是举个例子。
这样说大实话是不是很过分，连谎话都不会说，怎么能追到女孩子呢。但是没办法呢，我改不了，你是一个独立的生命，在独立生命的面前我是无法说出谎话以占有她人的生命，我并不知道其它人谈恋爱或者
婚烟如何，在我身边发生的与其说是爱情，不如说是一个生命对另一个生命的征服和占有，一个灵魂附属与另一个灵魂。我无法忍受灵魂在人的身上死去，举个例子:我初中班上有个漂亮的女孩子班花级别的，在我高二放假的时候结婚，当时是我去吃的酒席，感觉她变化很大，到大学的时候回家再见到她，她已经有小孩了，好像是有两个，她的眼里和身上，都使我感觉到她已经度过几十个春秋，眼里没有灵魂只有死亡，她在某个不为人知的时间里已经死亡，这远比真实的死亡更令我恐惧，当时感觉自己全身都变冷了。谁能忍受一个花季少女在自己的面前凋谢呢，我是无法忍受的，宁愿孤独老死也不做这种催花之事。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。愿你永远年轻。如花绽放。
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