一.一百四十五 兵临龟兹(1 / 2)

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“你竟是人鬼。”帅强行舌,吐开口。

“我是人,无你去揣。”刘这便问:“可心愿未。”

以为刘会严刑问的渠,不禁愣:“侯无话问?”

“我便问了,也无话说。”备轻轻笑:“知你是教主座,奉命乱西域便已足够。”

大绑的帅艰难首:“君侯。”

刘备意左右其带走。将从舌下取出鱼泡毒,再交与他。帅这便笑自尽。

他究是何人,刘备连都没有。反正了,说也不见是真。

如前所。在边异族聚地,太道的影力很有。因为族各有的信仰。与道教为原生教的关大地,教主振一呼,起响应全不同。在西域,张教主臂一呼,还需胜西域国信奉各种神

由信仰俗世,借神权得皇权太平道说。在西域一地,唯有先了神战,才能赢世俗之

难度可而知。是,张主反其而行之。不再玩豆成兵,符水治,这些头巴脑,蛊惑人的神术法。直从世俗手。暗参与各王权争。扰乱西域是其。拖住庭是其

,教主是想阻佛教的播。此是重中重。

教,乃由丝路入中原。并在后漫长的建进程,迅速代了道。作为生宗教代表,平道张主自然会允许来宗教指中原人的信谱系和神世界。

张教的深层思,刘不作考

完太平信徒,便命人马贼首带入。

太平道帅如何入,马首领不隐瞒,盘托出。无非是假扮商,被劫索性入。又供其他商情报,有功劳,这便渐信任,以爬上位。平与马贼领各领军,劫往来丝的东西商。

“汉庭天不至,尔等困孤城,之过也。今我既,不降便是你之。”刘这便问:“你愿洗心面,重我大汉。”

投将军下。从洗心革,为国忠!”贼头领地叩首。

“如。先前种暂且下。如再反,斩不赦。我已命问过城父老,愿为尔做保。后定要思而后。戒之之,切祸及家。”

“喏!”

示意左为其松,刘备几位老和颜悦的问道:“诸公为如何?”

府君法开恩。朽等惭!”老泪流满,纷纷伏在地。

示意卒和马首领先退下,备这便帐点兵。

“麴。”

“卑下在。”

你领本人马,夜兼程,赶往柳城,将信面呈主簿。勿有失。”

!”

“麴光。”

“卑在。”

“你亦本部人,日夜程,赶玉门关,将此信呈居延国都尉。不得有。”

“喏!”

“麴义。”

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