第121章 龙气易脉(下)(1 / 2)

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“那现佛难气的天僧人,奈之下身回到竺,他知这佛重生应难料,又有劫重生的量,便咐门下子,若佛难有大法真的情况,就顺天意……让它怨消去而

唉,覆巢之,岂有卵?北武帝之,佛劫世,自有毁寺经之事生,那代消劫但知大真经得不易,是唯恐难恶化经无存……而倘佛家弟无有真可参,门自是真正消,那消人便是手杀了道人,难也暂消失。”

赵杜也是信之人,到此处禁合什道:“无阿弥佛,罪、罪过。”

这劫力以有重之力?”赵匡义道。

杜氏摇苦笑道:“应是武帝佛之后,有佛门子屈解法之故……”

“阿弥佛。”苦接言:“正如此,难发生是可使劫道烟云散,阻之后,余气潜地脉……后来佛弟子误真法造了怨气积累其,有的量,待与之契的龙脉现,便入世降。”

“又或是合的龙早已出,只是时它的气未满……当怨一满便寻去依,降在承载其的帝王上。

了大唐宗年间,那一代消劫人是将护人杀了,阻止佛发生,他自己是受了伤,几丧命……隐在中闭关五才使修恢复七

他在中收了一悟力不的佛家子为徒……这佛弟子便老僧的祖。而僧有幸悟了窥天机的通大法,便是要起这消的承任。”

……”匡义欲又止。

“小公但说无。”

“何以不接杀了劫帝王,而要先护道人?难道道人不……这劫帝王死不了?”

嘿,世无有死了之人。只是倘使这应劫王先亡,这怨气道是不潜去,是会转另一个王身上……”

匡义一惊疑,“哦,为?大师是说过同时承这两道运之人之又少?”

“话是如,但也定数。”智苦转念珠言:“就寻常之无法挑两百斤重量,重量只一百斤,他就挑动了。”

师是说佛难发之后,去了一分怨气,使劫道量减小,那时……”赵匡似有所,顿了下,又:“可与龙脉、劫道气同时契之人也难有呀!”

如一座桥,这道人是桥梁,应劫帝是为桥铺板,面虽毁,再?却容易,如板材差,却是可以之成道,或是有好的板,反是发牢固。”

杜氏接道:“若这般,届时佛或是更了。”

“那何不对应帝王言……劝放下屠?”赵义又道。

“这恰又是一关键在。这劫帝王气运、寿元皆与难有关……”智念了一佛号,道:“道是为息民恨生,它入世,是天意使然。这劫帝王灭佛之,对他言……为功德,可增其寿命,倘身在其不谋其,反是了他的缘,衰他的气,当怨应起,年之内未应劫动,却会有意使他自殒命。”

“啊?!”赵氏母子顾骇然。

“阿陀佛,心难测,天意难便是如。而劫起应无,若练之人蓄暴发……到时佛立见其。”

杜氏听此处,疑片刻,言道:“那大师到了方是为……?”

“夫人到这龙脉地,也老僧说了缘由,也知关之处。”智苦顿一下,道:“人且看宝地少什么……”

氏一愣,旋即举望向四,突有悟,“气显象此,那气当也如此……”

哉,善。夫人见。”苦点了头,言一顿,起身子,行到那向绿树水团边,又道:“它就这龙脉气之下。”

?!”赵杜氏子二人讶之中,智苦接道:“怨气是这离地尺渠沟的通道中,是向这龙的灵穴……就是棵绿树,亦是应帝王气之处。

当应劫王行灭之举时,这怨气流去去寸,潭的地水气就会着它这出的一之高,向这绿。这就刚刚老所说应帝王的运、寿与他是行灭彿举的相所在。”

赵杜二人顿明白,若应劫王不行佛之举,潭中地灵气就法流通与他气休戚相的绿树处,届绿树无灵气泽,必会萎凋谢,他亦因殒命。

“在应帝王龙大位之,这怨本是与水灵气般,肉可见……不意却因为传与其之归天之,余泽归将其住。”

赵杜氏赵匡义中已隐应劫帝是为当皇帝郭,此下得智苦语,心便是一,立时白是太皇帝郭死后,气回归脉将怨遮住,禁互视眼,脸惊色。

智苦视未见,着又道:“余泽灵穴回本是正,余泽是回流中蓄入,岂知它然间却停在怨之上将遮住,使老僧在劫帝王命登基日,无窥见……”

?”赵氏又是惊,“身虽不大师神之妙,想大师机可探,何以无使这余退去?”

“阿陀佛。论世间气大法,老僧的‘漏尽通’当算是上神通,但也非所不能,其是可缺不补,无漏不,却终能做到气不窥。”

?难道间有比机更为窥的术?”赵氏顿然惊失色。

“即偷天换之术,然也是遮天敝之法。”

“那师是想过这怨去寻找……护道?”

“正是,护道人上有一道,是这怨道头。就方才所,是桥的基石,老僧要使这桥坍……必要先毁这基石,而他身的护道气与怨相连,若这怨不被遮,老僧以用神窥探他在之处,从而寻这护道。”

“那……大师要了他吗?”赵匡一惊。

赵杜氏言望了一眼,了摇头,叹了一气,却未作言。

智苦微一笑,“但若此,老也不用去七年光研究气之法,亦不费心与人、小子结缘。”

匡义顿脸色一,“晚失言了。”

大师如易气……可否告?”赵氏言道。

“阿陀佛,僧将夫带来此,自是与夫人惑……”智苦双精光一,“一此劫,进同退,老僧或有累夫,但亦使夫人孙福泽长。”

“所谓天换日,自是大难处。天道不,却是了变数,这双龙的出现,恰使这数可定、龙气易可行。是寻到这护道,老僧用神通法剥离的地魂,使之与脉感应入阴阳分。”

赵家母二人对门、道术法虽不通,知人有魂,缺不可,苦言称杀护道人,想剥离地不会伤他的性,但不与龙气脉有何系,赵义好奇下不禁道:“辈斗胆教……”

智苦是猜出匡义想何事,待他将讲出,便道:“护道人是天命定之人,倘若伤他性命,却是违天意,时怨道会潜隐,他日重

他天魂、人魂未,天意是感应道犹在上,自不会使隐去,老僧可易气大将怨气入地脉……”

“这……它岂不又会重?”赵义一时疑。

“嘿嘿,怨气之以谓之道,是如烟气成一团朵,而道人消之时,的余气是整体入地脉,是为他重生的要基础,也容易收另生怨气成再以入

僧届时它细化,引入世各处不地脉之,再使聚成道,恐是千万年之了,即使一些怨契合了个显灵脉入世,也是不气候,是无法使我佛真大量受、流失。

甚至说,老更为希如此……这些被化的怨其力不,所依显世降之人至是一些贵,其害当是大,时一长,会消失尽,或无再生力。”

“那怨隐去……这地水气岂不流向灵,泽及劫帝王运所在绿树……?”赵义更为疑。

“当老僧离护道地魂之,自会易气之将地水气引到龙池中。”

这绿树有地水气泽及,必定会萎谢去,应劫帝也会因殒命……而他毕是天命使然应劫人,难天道会不察,应不到?”

但听赵氏所问,笑了一,“夫灼见,为一言地。但中讲究,老僧想未言明

绿树所在处是这脉灵穴。寻常龙之灵穴,若是福之人将辈遗骸葬此穴,龙脉显之时,人是为王登位。

但此不同,因怨道了先机,它亦是平民心恨的运,天道公,才使绿树占灵穴。使有福加身之寻到此,却也法取代绿树……因他们气运绝可能与道阴阳气契合。

待与道契合应劫帝显世,绿树就了他的灵一般,但并非了应劫王为主……倘若下护道先亡,劫帝王随之而,天命需寻找这龙脉象相合人便可。”

义心有感,举望向那光的潭,又看看自己手指,脸希翼色。

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