第518章(1 / 2)

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与此时,“场主”说,以“射手”假说大其道的时,免了会塑一大批悲观主者。</p>

这一的悲观义者若影响不,将来定要出问题的,甚至会响到未一代人,甚至是代人。</p>

后果是其严重,同时有人都法承受。</p>

“农场”假说及“射”假说同的悲主义学,还有大批的信仰另一种定。</p>

这就是多悲观义者奉真理的:熵增定。</p>

熵的总是永远不会减的。</p>

关于增定律,人们可不太理,爱因坦称之“第一律”。</p>

定律是劳修斯出的热学定律,他引入的概念描述不逆过程,即热量高温物流向低物体是可逆的。</p>

劳修斯发表过篇关于力学的文,第次明确热力学二定律基本概。</p>

早在1865年,他还提了熵的念,克修斯证了在任孤立系中,系的熵永不会减,或者自然的发过程朝着熵加的方进行,就是熵加原理。</p>

很长一时间里多科学曾试图造永动,以打宇宙能的模式,但都失了,因能量守,每种量都将运动中耗。孤系统总倾向于增加,最终达熵的最值,即统处于乱和无状态。增将使宙由有变为无,并最毁灭。</p>

熵增,定谔曾说过,命诞生本身就一种“转熵增”,但因熵的不逆转,命就会生死亡,人类自也会通化学反,释放量返回宙,这某种程上降低熵增,人类的量是微足道的,不足以抗熵增。</p>

这个词来是热学上的念,后好像大都觉得很好用,所以其什么概学、信论、物学、生科学等都开始这个词。</p>

单来说,熵可以解为混程度,也大,示一个统越混,熵越,表示个系统有序。</p>

定理的思就是一个封系统,发展的向只能熵越来大,系越来越乱。</p>

而我生存的宙,也以算作个封闭统,那它演变方向也该是熵来越大,自身越越无序。</p>

么问题了,既宇宙应是变得来越无,为何诞生出括我们在内的命这种度有序东西呢?这不是背了熵定理吗?</p>

这一点,阿西夫的《后的问》这一书,很的以时推理的度,解了一次增定理。</p>

中,人发明了个特别厉害的器,人管它叫AC(ttpter),它以解决乎任何题,并可以自迭代。</p>

有一个题它是有办法决的,人类问“怎样使宇宙总降低时“,它总回答“据不足,无法回“。</p>

就这,AC身不断代发展,人类根不知道AC是怎进化的,也不知AC在化的过中消耗多少能,耗费多少资,只知AC的能越来强大,来越多难题被AC攻克。</p>

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