第309章 自在魔考(1 / 2)

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【弥青卷】 【】

455自在魔

看着方燃烧来的五火宅,罗伸手取些许量。

接灼烧以及纯的力量,让弥罗晓这五火宅看在燃烧,实则乃内里诸魔考力和五浊气相交融,形类似于烧一般变化。

弥罗将送入宝之中,间凝聚一个体的名字。

尸罗状,立知晓弥的打算,双手合,口诵号,五火宅之的红莲放霞光,八十一莲瓣表各自浮出一尊人、天、天女、魔女虚,汇聚弥罗周形成宝,辅佐字的成

道/魔·正七他化自天人】、【佛道/魔道·六品自天人】、【魔道/佛道/六品他自在天】、【道/魔·正五大自在人】、【魔道/道·正品自在魔】和【魔道/道·正品他化在天魔】。

中【他自在天】、【在天人】和【他自在天】不但字熠熠辉,内力量亦非常充,弥罗够感觉到,自将其召出来必如同那获得灵的名字般,可长居存

而【大自在人】、【自在天】和【化自在魔主】是黯淡光,虽凝聚,和【阎大王】样难以全。

几个名的凝聚,完全处弥罗的料之中,他们对的概念,弥罗也一清二

他化自,指感随心,念而起,来去自的一种殊境界。

这类人,虽假他之事,方自在游,受限他人爱,无法化自生,近乎于心念头,却又独存在,要给一定义应是佛道心世界体系下特殊精

正是其殊性,以他们位格不,却又容易堕魔道之

妙的是,弥罗能感知到为正七的【他自在天】除去乎于不的生命外,战力还不宝卷上载的大数从八位格的字。

一旦【化自在人】堕魔道,为正六的【他自在天】,就拥有夺他人道的能力,并且理上来讲,【他化在天魔】夺取的果越多,力量会强,不仅限于六品。

对比起同为正品的【在天人】,算得是他化在的正晋升,可以称为化自天人,能自生化,做红尘诸,悉具足,无万象更,得自神通,遥红尘。

比起化自在,化自在然已经了一定实质,够做到实有无间自由化,但斗力显还是比上正常正六品字。

弥罗的知中,【自在天】不要从六品【北天武大将】战斗,是正七的【巡神】、【华山二】等名也能稳他一筹。

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罗青卷】 【】

不过化在和他自在一,都很易堕入道,也是【自天魔】。

作为入手的五品名,【自天魔】、【大自天人】【他化在天魔】,对了这一列的三不同道

【大自天人】然是最统的晋方式,但做到身自在,还能随感化,众生五随感,红尘众的爱恨仇,视一场人游戏,也自在,去也自,不受尘万象扰。在罗的感之中,虚空、假之能常厉害。

【自天魔】于【自天人】逆反,是放大生自化,演绎红诸趣之,进而倒现实幻,错真假有,借此取他人果根基。在弥罗感知之,这个字吸纳他经历太虚幻内残缺幻道则理的力,在幻、幻象、梦境方的能力常强大,能够演一个虚天地。

【他化在天魔】则是【他化在天魔】的基础更进一,做到众生爱情仇,使得每一情绪和头都自化生,生出新他化自天人。个名字于将他自在的念走到极致,然依旧法做到化自生,但已经要局限某个人者某个头,而类似于生在众意志之的一种毒,从种角度讲,算上是一针对所人的魔

算是佛名字的大特色,当初在聚【阎大王】时候,罗曾经知到凝上五品字的前要求是方对应虚幻洞福地,者神宫府。

此【阎大王】宝卷内记录才是【神/冥道/仙道·五品纠宫最胜耀灵阎罗王】。

但佛道字有些殊,无是先前【阿那】,还现在的【自在天】、【自在天】和【化自在魔主】,都没有天福地神宫仙作为前

四者对的洞天地和神仙府或处在天净土,是源于心幻象,再或者应某些念。

也算是弥罗提了另一晋升的式。

白这一的弥罗,不由看【神道/仙道·六品天考】。

这个名在他化在等名出现的候便不浮现重灵光,乎要更一步,每当光提升到致,又瞬间暗恢复到本的状

向着宝轻点一,而后着虚空点,将字和妙境结合,瞬间弥感受到家玄光中似乎出了一什么东西,而后卷之中【天魔】亦是升为从品。

后,【魔考】是和佛的几个字产生系,又上跳了级,化【神道/仙道/道/魔·正五天魔考】。

这个名的光辉起其他品名字显要夺不少。

外在的现,则弥罗周气息激,魔考能翻滚,这一次场所有没有一逃过影,统统拉入影之中。

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【弥青卷】 【】

足三刻后,阿身上浮出诸神影,慢从影响清醒,后是尸僧人身浮现佛,清离上浮现枚宝珠,几乎不先后的醒,往是菩提上慧光清玄子中响起鸣,再后才是余诸多一境修

喜真人魔考之更进一。”

罗双手十,由的表示福。

离亦是道:“这能耐,足够你行函夏处了。”

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