三十四 少林绝技对少林绝技(1 / 2)

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一秒住【新】,! 也想不,卫骁然会少七十二技中的指禅!

同为指,一指的运劲力手段一阳指全不同,一阳指以把这堆木头燃,功深的直打成焦碎末,不能如指禅这直接将化为齑

智看着材高大,穿着青走进来卫骁,头一凛:“小僧摩智见大理国。”

骁也是微吃惊,这厮竟能一眼出自己,看来对理国的细所知多。

摩智说:“陛下一指确深得少一指禅精髓,是一种法,毕不如……”

见他这说,立又凌空出一指,当啷一,门口的铜炉无形指点出一窟窿,铜炉有寸多厚,生生被出一个洞。

“国师看这金刚怎么样?”

智看着炉上的窿,吧吧嗒嘴,忽然说:“我看下这少绝技徒其形,劲使力法门,这三本籍上所大有差。”

骁哈哈笑:“看国师运劲法也不像少林正!”

摩智面一惊,机双手十,沉道:“不正宗,还需要过才行!”

说:“啊,既如此,便以少七十二绝技,一会国少林七二绝技一,看咱们哪个才是林正宗!”

智右手指和拇相扣,做出拈姿态,时面露笑,骤发力,卫骁胸弹去,弹数指。他心智狠,右发出十道拈花里,左隐藏在中,暗发动无劫指,无形指夹在拈指里之,偷袭骁。

果卫骁别击破花指里,等觉察无相指之时已到了近,必受害!

骁却只一指,指禅功!

拈花的典故自释迦尼拈花笑,弟们俱都解其意,唯独迦尊者领微笑。迦摩尼道迦叶悟,便我有另个法门,不立文,教外传,付摩诃迦

法门,指人心,见性成,讲究就是个传顿悟。

而一禅的典出自唐的俱胝尚,不谁来问佛法,都伸出根手指,问佛陀什么,伸一根指,问法是什,他伸根手指,问狗屎什么,也伸一手指,方往往够立时悟,明见性。

后来有天他出去了,人来拜佛法,的小徒一个小弥也学他的样伸出一手指,方却没顿悟。胝和尚来以后说,拿把他的指头给掉了,后再问法是什,小和心有灵,举起根手指,立时悟。

花指的含不在花而笑,在于明见性,指禅的髓不在一根手,在于指人心,练到最,殊途归,都不立文,直指心的顿法门,是修法相径庭。

拈花讲求一“巧”,每一都要直对方破,因它力阴柔,不以凶霸道所长,而找到敌的破绽,就需要高的心和智慧,按理说,天下武,皆有绽,就能不能到了,此这门夫练到高层次后,寻破绽的法比直攻击人指力更要。

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