一百六十二 鹤立凡尘(1 / 2)

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拍打一阵香的美人鼓,洛结束了音。()看了看间,便那些跪一排翘为鼓的子道:“你们自玩去吧,少爷我功去了。”

不再管几个跪地上翘以待的子,走了房门。郑谦扑着小翅,无声息地跟洛璃进了另一房,这房里布着几个桩,每木桩都有洛璃脚掌粗

洛璃轻一跃,便跳上了根木桩。只凭一左脚立木桩上,身体竟十分稳,一点没有失的迹象。

紧着她那立木桩上左脚,上一跳,落下时,只有大趾落在木桩上,全身就一支脚的力量撑着,一个芭舞演员般。

的另一腿也在的同时,往头顶踢,便挺地竖起来,足紧靠她的头

将腿扶,她保着这样站姿,双明眸微闭上。就在一刻,仿佛仙附体一,郑谦到了她精神凝了一只似仙鹤鸟形。

那一瞬,郑谦觉不是个人站木桩上,而是一仙鹤独而立,在休眠。

“不这是什功夫?然能让气神凝鸟形来!她练这法也算得出神化了吧!难怪能那般犀的腿法。”郑谦中思量

迎日升,站桩送落,是璃每天必须要的功课。她所站的这个姿,乃上古养之术“经鸟申”之“鸟桩”的部分。地道的家桩法。持续站,可以健身体,疏通经,凝聚气。

自幼学跌拳道,十五六时便已拿到很的段位,大杀四。当她得意满,却有个出身家拳世的女子现了。个女子用了一就把她个黑带段的跆道高手败了。

于是她便使出了级缠人,一直着这个子。比郑谦,郑谦教法术时要缠得害。

女子被缠得紧。又有于她父,最终是教了一式桩,便是个“鸟桩”。

此桩法是古代生家、术家们察鸟类。模仿鸟鸟类动而创造来的。套桩法仿了许鸟类创出来的,其中最代表性模仿对,便是表着仙长生的鹤。那子教给璃的这式,便做“鹤凡尘”。

站桩究形神备,练高深处,就能神合一,什么像么。当璃站着“鹤立凡”桩法,进入了神合一境界之。她的神形态,也渐渐向于仙,表现一种仙附体的质来。

看着洛这个桩姿。郑谦有所悟,感觉是个很好锻炼身之法。便将肉身了出来,在一楼间无人房间里,模仿着璃的动,站起来。

过郑谦时还做到一根趾就把体支撑来的地。另一腿也提到那么,竖不那么直。

一开郑谦是屡失败,但做过遍之后,郑谦便致掌握这个桩的要诀。当他也模像样站起来时候,然感觉身的真都开始传,并一个重汇聚而。那个心正是说中的田所在。

在重汇聚的气,渐形成一漩涡。来新真的同时,将旧真推送了去,新交替,渐地形一个循

真气循,如血循环一,是遍全身的。郑谦渐感觉,己全身被这些环的真滋润着。

精神惫,的觉渐渐失;从到晚消的精力,渐渐地了回来。整个人渐回到早晨初时的状。这个果,倒修炼纯真起时些相似。

不过这个桩恢复速十分缓,跟纯真气比来,完不够看。

这一桩法毕只是体,不是气之术,恢复气方面比过纯阳气也是然的。它对**、特别腿脚部的锻炼果,起甩开纯真气几街。

谦正好少锻炼**的体,这个法对目的他还很有用的。偷了洛璃武功,对自己用,郑决定回回报她,传她几炼气之。如果以后的仰度够的话,可以考传她一炼神的文。

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