第二百五十五节 祖师秘付本心法(1 / 2)

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邵延出那个匣,想想,先置好禁,防止一出意

于影响府中其东西,防止玉中东西一有什变故,个防范。

手一,将玉悬在空,天一水浮于上,从指中取一个玉,倒出小滴一重水,时,承剑现,又一指,表面流不停电转化为水,如银般流不停,分出一,这三水一起在玉匣上,玉温润玉一闪,出一些文,三水顺着文而流,符夹像活了来一样,光华大,各呈彩。

听到,“啪”的声轻响,玉匣弹,顿时,如水清从打开玉、

中漫出,一卷书一样东西陡然化清光,然逍出,想要逃,猛然么肯让逃走,中出现只如玉样的大,宛如质,往一捉,时将这清光捉,清光大手中扎几下,化为一书册。

邵延收大擒拿,书册在邵延中。邵仔徊阅这卷《行金章》内容,中文字然一个不认识,更令邵惊讶的,他居自然知这些文的意义,如同邵掌握的颌字一,不同是,这文字并像仓领一样具大威能,而仅仅表述所载意义。

邵延白了,些文字是记载息,是这些信传给阅者,其功能就有了,令邵延能想像是,他然能知每个字意义,无法书,那怕样画葫都不行。

要知,邵延泥丸灵就是仓字也能解,却法理解些文字何书写,邵延只先将此放下,些文字应该是善口中说的上神文,为上古文和仓字一样,有莫大能,而种文字如普通字一样,就是信载体,有别的能。

延认真细将全内容看一遍,本道书现在玉高明得”许多容看时白,却用一般言根本能完整达出来,不仅有量与水有关法,对邵来说,书不仅完整世法修行,更涉及分出世法,但很难用言描述。世间法化神时,已不是体方法,仅仅是悟和相原则”懂之人是一头水。

延更看的走出法部分,虽然是少一部,但邵对出世有所了,让邵惊讶的,其中到仙人世间题,实际上,邵延对yīn形法就在一个,太yīn炼形终成就人,却在一定间驻留间,现清楚了,仙人可驻世,不过他所行不越世间制,不胡作非,否则,天地所容。而,上古代,仙〖自〗来往仙两界”不过仙入凡尘,身休是生变化,同样,凡尘入界也要历这一程”这以算是难,每从凡入”都要尘世间惹因果作考验,考验不,甚至陨落,此,少仙从驻,往往初升仙往往有事情需理才如做。

出世法行纯粹心运用,涉及宇结构,如太极所揭示,过了太弦,则一个完虚无世,种种有,唯而造,种玄妙本无法语言说楚,邵则是从书有个糊认识,夏虫不以语冰,邵延现就是这一只比强壮的虫。

延放下,十几已经过无弹窗说网,获不小,至少心有了个向,邵收好书,此书之法术倒让邵延到启不,掌控下万水,翻江倒,将水xìng到极限。

邵延了禁制,用神念看了一,现火山只留自己和真及钟严,不一怔,少严传信息,来,寇接任掌后,知邵延大年后要辟洞天,事先也咐弟子海收集果之类,便将弟分为两,一组云仙儿、林韵柔徒,剩的是另组,两都已出,云仙儿组往东偏北,慕仙一东海偏

知道后,第一感,自己于轻松,神念中,见真在,便召唤他来,寇前来拜,邵延他做下,先夸奖一番,后问:,“我见,所观书?”

,“回师,弟所看是《太上洞灵宝无度人经》,准备诚诵读!”寇真蒲团之欠身回

,是这经书,有什么悟?”延一听白了,是他闲将前世过道家书写了来,好他泥丸神已开,前世所,一一目。

本经书名《元度人经》,记载始天尊法过程。

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