第五百三十五节 法身终成入金仙(1 / 2)

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邵延的莫名妙-,可不认自己真什么大,随意间,悟造化本,又细查看图一切,此图中,唯那〖〗央的夏文明一直延,邵延觉自己像漏了些东西,对了,是那块天之物sè石,邵延立查看五sè石,见五sè石,邵顿时明了,五sè石依悬浮于河社稷中没有间时间所,但天之物蕴含的些先天光已然失,不说,图九个真的生命是五sè石那先灵光借图中虚生命而化为真的生命,邵延不想起灵子当年生陈塘,就是来的三海合大哪吒,延图中命与此似,不不是一,而是个,邵甚至想看,他一代代回,最会不会悟本源,跳出此

,这样来,五sè石可算是毁,如果延不将放入山社稷图,而是神祭炼,邵延将到一件天之宝,比邵延上所有宝都强,如论战力,邵最起码提高一以上。过邵延不后悔,就是失先天灵的的五sè石,本质也极好,过邵延未取出,让它然在留山河社图中。

观察到中一切化,特是图中出的毁和创生,真正生的出现,这些生并不位同一个面,邵却惊讶现,他刻一点念位于中的〖〗央华文明,点神念然同时受到图其他空中那八真正生的内心想,以这是不能的,延是天,一点念入于中一个间…只对本空有所感”现在种感受该是金,他以曾听观音菩萨过,不这仅在中,却妨碍邵渐渐从本上明了金仙怎么回。金德秀,有固不坏譬喻,仙则是行境界固而永轮转的人。修到此…天各界在其心内显影,出入各,自然然的事,自然可各界现身,分千百亿,诸天各与己相之事,然现于前,邵渐渐忘了自己念在图

年的光yīn很…林韵和云仙都已出,现在人境界天仙之已彻底定,两心中起开境之,不过延并未关,两也不着,就是等个千…对两来说,不会着,天仙然能心如水,享清福。孟极和远虽未破到天,两妖而将地之术炼纯熟,时倒也化无常,两妖倒活得滋

已忘记自己,于一种妙-之,水府中却迎了三位升客…是一人妖…人林韵柔子杜笑,林韵感受有飞升,便将她接过来。延这一却是养一个习,杜笑明明能升天界…偏偏又入地仙,让镇元大仙不好笑,二妖却梁琪,前林韵所收的麒化形;还有一却是云儿当年的宠物,雪狐阿,阿交化形成个小女,这两小女孩理不能升,却杜笑颜了上来,邵延当飞升,取多道引仙光,扔给了韵柔,韵柔在世间数年,对些仙光底解析,掌握其妙-,际上和宗的弟修行到定程度,便可以光洗体,将凡体造成仙琪虽化,但是懒,虽大妖曲传承,行之上不上心,结果曲飞升天,在飞之前,便托付于兆宗,笑颜功圆满,入地仙,决定两个好容易进化神的妖梁琪阿交以光洗体,飞升时,便将两也带了来。

人被林柔接引水府,琪和阿见到林柔和云儿十分兴,云儿倒是出望外,当年她的一个物,居成长到个地步,又问了下修真情况,氏兄妹出意外,大概千之类也飞升,佛母独凤也飞灵山佛

柔向三介绍水和地仙情况,排三人住之处,邵延正闭关,不好拜,便简说了一情况,后,林柔给三讲解出间法的行。

延却处一种玄-状态中,他记了自,忘记山河社图,整心神从中渐渐出,元渐渐虚,化入界本源中,那先天灵也分出点虚影,同时化世界大本源。那间,地间起一种微-的变,天地大能明有人进金仙,神化入界本源,成就佛所说法,无形质,万不动,点在时长河上耀古今先天灵不因分而变淡,而陡然加明亮,时空长中又出一条长的虚影,正是命长河,延终于见了命长河,未能摆命运长和时空河,特是命运河,就天仙,不能见。

还未束,世本源中种淡淡天清气缓浮现,这是由源之中古无今,没有时空间,恒的虚中产生天清气,如流落间,将成为先之宝或天灵根这种没大小没形质的天清气眼间出在邵延府之中,一个新元神产,有些籍称之圣神,现之时,却是三一体,未成人,如太图一样,一侧称为元神,一侧称为玉神,中间一原点,是圣神,转而之,混而一,化人形,原来邵紫府之元神无样,正所谓三成就,门有三,开创门,传道于天,殊不自身就三清,如佛门说,自是文殊样,此名称不是代号,有人称三清元,有人为圣神,也有人之为元,邵延称之为神。

于世界道本源法身带道信息,以先天气,一二…二三,又而为一,元神重,与法并不是,而是,这种妙彳很说,从人观点,现在延的元不过是身利用天清气构而成…就是毁,法身灭,自重构,种看法不错,仙之所境界坚而永不转,奥在于此。但常人问题却非常片,只见部,不整体…邵延来,两者是一,种玄妙阝本说出,正为如此,邵延心深处浮出宇宙相,立的太极根本不三维…是十一,不同面的世出现内深处,中一动,邵延感到修真中有人到自己,立刻场现于眼,邵延修真界已是传,经常人提起,在修真,一缕识转眼成一个影…正邵延…不过邵一个念化成只听到有提及自,如他意,他刻能显于人前…不怪当菩萨说显化在何世界,邵延这明白,到了金,自能受世间火,而受香火中因果缚,囡法身与界大道源相合,所行符大道,会违背果,而是超脱果,邵这才明自己以讲过的道修行昧因果本质。

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