把工程队现场施工扔给杨牛二位典事之后，李志坚带着随从寻来韦二来买人，他在平康坊的宅院里除了搬不走的家具物事，还什么东西都没有。首先他要买来仆从管理这个宅院。
唐代的人口买卖是合法的。不管是战俘，西方商队带来的商品奴隶，破产农民，罪人家属都是常见的产地来源。和唐朝的其他大宗商品交易一样，这样的买卖是要官府立契，保人作保（产品三包）的。除了样子不一样，还有专门的身负技能的精英奴婢，比如会算账的，会手艺活的，等等。当然这个价格就比较高一点了。
李志坚不想买战俘或者其他来历的奴婢，他便问有没有自愿卖身的破产农民。果然还真的有，甘州来的马老三，他老婆，还有小儿子，生意破产，欠了一屁股债，只得全家来卖身当奴婢。相对来说，他要卖身当的奴婢，是比较高级的一种：他有一定的人身自由，可以有自己的财产，一段时间以后可以放良，也可以继续寄户在主人家。
因为唐朝的税收是按户按人征收的，他不出户，就意味着不承担纳税人的义务。
因为马老三做过商人，能写会算，因此李志坚便和他签了一个条件还不错的卖身契：马老三一家卖身为奴婢三年，三年后去留自便。
作为九品官，李志坚的工资是“包月”1300文。按照常例，他可以有两个手下，每人津贴200文。这个价格差不多就是唐代的最低工资标准。此时一个壮年奴婢的价格差不多是7贯钱，算下来差不多是三年的基本工资。用现在的标准，把自己卖3万人民币是个合理价格。
相比之下，一头牛大概卖3贯，一匹马大概在9贯。没错，人没有马贵。
所以，马老三把全家卖了10贯，但是3年后可以自己决定去留。李志坚许诺，三年后如果继续干，在包吃住的情况下开300文的津贴。此时，马老三的身份也从贱民“放良”为“部曲”，他的妻子也升格为“客女”。虽然仍然是贱民的身份，但与唐律中一概而论的“律比畜产”是大大提高，类似于宋代的奴婢地位。
所以马老头当时就三拜到底说：“大郎真是善人！”顿时忠诚度就飙到了+100.在官府立券，保人和坊主签字画押后，马老三一家便正式成为了李志坚家中的奴仆。
马老三果然也没有让李志坚失望，立刻便肩负起了家中物事的采购大业。众人在东市逛了一圈，车上便装了各式生活用品。粗瓷大碗二十，铁锅一口，菜刀几把。盛水木桶四个，陶罐两个，煤两百斤，草席数卷，布衾（被子）八床，胡床（椅子）四把，林林总总花了快两贯钱。
当时的铁器还是很贵的，一口铁锅要800文，在农村，这样一口锅恐怕要相当于一年的收入，或者相当于一间房的价格。因此才有“砸锅卖铁”这一词来形容人筹措所有的家底。后来朝廷的财政不足，也去打盐铁专卖的主意。
最后，马老三去给全家采购吃的。按照全家五口人计算，每天的口粮是10升，也就是正好一斗粟米，价格是25文钱。家里还有一匹马，食量是每天草一捆，粟米七升。加上柴米油盐之类的，算家里每个月的基本伙食费就是1500文。想想九品官的俸禄，不过1300文左右，李志坚心里暗暗心惊，他妈的，跑到唐朝来做官，不算房租，全家5口人加一匹马竟然都入不敷出！难怪韩愈在国子监上班的时候，说“岁丰妻啼饥饿，冬暖儿号寒”了。
李志坚一行才回到家，却见的几个短衣打扮的农民蹲在门口候着。看到主人家回来，众人纷纷上前作揖：“见过李录事！”
“你们是什么人？”李志坚纳闷道，他不记得叫人过来。
“某都是李录事名下职分田的佃户。闻得换了李录事来，今日确实来交租的。”
李志坚猛然醒悟过来，原来唐代官吏除了发工资，还有别的福利措施：布帛，禄米，柴炭等。就如同现代中国事业单位过年发福利之类的东东。此外，京官和州官都可以在名下有“职分田”。这些田产的使用权和收益权都属于官员，但是所有权仍然属于国家，退职的时候也要退田，不然接任的官员就没田了。
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