周岁的时候，老李获得了自己的新名字，Steve·Lee·Mx
史蒂夫·李·麦克斯
这有点小凑巧。
不过它并不是一个异国他乡版的“我拿你当兄弟，你却想当我爹”的故事。
这一世的便宜父母，两口子都是文盲。没让他叫Mx.jr，已经是对这个长子起名的重视了。
老李的中间名Lee，继承自卡尔·麦克斯的一个死党。
死党——已经死掉的那种。卡尔给儿子取了死党的名字作为中间名，以示对发小纪念。按西方人的观念，这叫愿你与我同在。当然，如果有得选的话，卡尔更宁愿自己的发小，现在还能跑来对自己说，‘我才你爹’！
而史蒂夫这个大名，则是大麦克斯请定居点里的文书，帮他起的。为什么叫史蒂夫，估计是这个发音挺文雅吧？
据老李所知，俺们全村，就一文化人！
除了弗洛大叔之外，整个殖民定居点里，所有人都是文盲！包括治安官大人也是扁担倒地不识一字。1841年开春，村里有了治安官。理所当然的，写信的弗洛就成了村子的文书。
治安官并不是政府任命的。
而是由定居点的居民，举手推选出来的。什么？你觉得没有投票，没有一人一票，这不‘皿煮’？
来来来，你自己跟他们说！
‘淳朴善良’的村民们，绝对不吝于把自己举起来的手收回来，一人给你丫一发大逼兜子。特么的字都不识，投个毛票？而且你还别说！就这举手凑热闹起哄的活，就村里的大老爷们才会有资格哦~
妇女普选权？
再等个百八十年！
这才是原汁原味的大美丽贱嘛！这才是祖传正宗风味的皿煮吖！
治安官大人是出了名的能打。“狩猎”时，不但猎获的头皮多，因为枪法超级好，救过不少人的性命。还有不少像大麦克斯一样，‘狩猎’的本事是治安官手把手教出来的。于是，他在定居点的群众中，就很有威望了。
武德充沛，所以治安官。
天子，兵强马壮者为之。太阳底下，哪有什么新鲜事啊！
蛇无头不行。
有了治安官后，村里面‘不爱农庄爱武装’的村民就找到主心骨了。一个两个田地不多种。田间管理也很粗犷，几乎略等于无。有了农闲，就一窝蜂的跟着治安官跑去“狩猎”。虽说刀剑无眼。但哪怕时不时的有人回不来，但这些家伙依旧乐此不疲。
一张印第安人的头皮，能拿50美元的奖金。
确实比地里刨食来得快多了！
可惜，出了家门就能搞副业的盛况，没能持续几年。盘踞在村庄附近的印第安人小部落，打不过就卷起包裹提桶跑路。据说是跑到落基山脉那边去了。
嗨！这帮人！
一点都不注意可持续发展！
老李前世码字的时候，没碰过外国历史这个版块，不知其根底。于是，这操蛋的现实，让他瞠目结舌！
随着美国的西进运动的深入，隔三差五就有新来的移民落户到村里。日积月累下来，村落就成了小镇。村口小河两岸，原本是一整片的森林。但现在，靠定居点的这一侧，已经全部变成了农田。
到史蒂夫6岁时，小镇的范围，已经扩大到他家门口了。
原来营垒所在地，建成了一所顶插十字架的小教堂。信哪个教派的，史蒂夫也分不清。毕竟，牧师是村里的屠户兼职的。
从麦克斯家和教堂之间的大约500米的路，变成了小镇的中心街道。大麦克斯把沿街的地统统盖上小木屋，又卖出去一些。这笔土地升值，让奔三的卡尔·麦克斯，成了地主老财。
沿街的铺面，一排。
沿河的水浇地，一片。
大麦克斯不仅雇了几个人手帮他养牛放马。还买了几个黑人奴隶，放在庄园里种田。
这几个奴隶，让他儿子很感兴趣。
与史蒂夫的历史书记忆不同。黑人奴隶们身上，并没有锁链和镣铐。万恶的奴隶主老爹呢，也没有饿着他们。一日三餐顿顿饱，还在河边盖了一拍木屋，给他们住。几个老黑，日子过得似乎比小镇新来的移民还要好。
除了不能上街，不能买枪。只要他们不走出麦克斯家的范围。
一切就都还好。
这天，上街溜达的史蒂夫，遇见了小镇的文书。
“嗨，小史蒂夫，你老爹还好吗？”文书弗洛很热情的跟他打招呼。弗洛从村文书，变成了镇文书。似乎是升官了，但又好像什么都没变。
包括他自己。
“当然。他在地里看着那些奴隶干活呢。”史蒂夫仰头就是一记天真可爱小无邪：“不过，他没有带鞭子哦~”
“不要说奴隶这个单词，要说帮工。”
弗洛听他这么说，不止怎滴，表情变得鬼祟起来，弯下腰，靠近他压低声音又吩咐道：“记住了吗，小史蒂夫？”
“瓦特？”
“因为奴隶贸易是非法的！”
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