第660章 须弥法界(下)(1 / 2)

加入书签

第六六十章弥法界(下)

识到了刚凝练的大愿身竟然略施手,便将十二名为接近道地仙峰的诸神佛一打尽,长青便感惊喜,心中暗这大愿身果然不虚传,不愧是界最顶的法相身。

愿金身身的力倒还是次,真让徐长感兴趣是金身结后形的天赋通。为么佛界诸天神会这么欢修持相金身,就是因他们所成的法金身和仑其他界有所同。这金身在结成功后都会自然的成一种赋神通,并且伴着金身力的提或是令本的天神通有提升,是形成的天赋通。就如观世菩萨应大悲净观世音萨拥有十二身,这三十身就有十二种同的神法力,其报身手千眼世音菩则只有身,所这种状时他就有一种续加强神通法

愿金身神通须神光和中乾坤是同一神通须界的两分支神,其中弥神光些类似徐长青九色神,修到致可无不刷,宝不刷,而掌中坤有些是掌中国,但质却同书以及绣山河些类似,此法可成一界,但却无演化天。不过并不是弥界的限,据说要是够将这种分支通合而一的话,那么便以形成须弥界,到时再须弥灵求取一菩提木枝和八功德池水,将种于大弥界之,便可大须弥形成一完整的千世界。

现在界所拥的小千界,要就是上神佛所有的大世界破后,形的残破千世界,要么就脆是用身佛国演化而的伪小世界。正的小世界除佛界少极为高在上的头以外,其他人本不可拥有,于更为美的大世界就不会有拥有了。如今大金身却有了极可能形大千世的神通弥界,于绝大数佛界天神佛言,其值远远过了大金身本

的小千界和大世界跟长青的坤世界着本质的区别,乾坤世乃是一完整的域世界,拥有完的天道则。虽徐长青乾坤世乃是最意志,他却并能完全右乾坤界的变,就算借用乾世界中力量,是有限的。而界的小世界和千世界完全属其拥有,拥有方世界神佛能完全控一方世,甚至够轻易借用里的力量,他们所制的一世界越善,他能够调的力量就越多,只要控的世界灭,他就不会灵气枯的危险。这点妙在灵气少的佛,可以是至关要。

悉着大金身神妙法的长青见标已经困住,意力便有再放上面,是抬头一旁的云之中了过去,说道:“大士也动了贪,准备趟这趟水吗?”。

堆厚重灵云仿两扇大似的缓打开,踏莲座观世音萨逐渐现出来。只见他然是保千手千的外露相,见徐长青掌中的弥界后,表情愣一下,中闪过丝惊讶诧异,后恢复色,双合十朝长青见过后,道:“请道友息雷霆怒,此是一次会,由僧替她赔罪,望道友够放她一马”

对于观音菩萨要求,长青不可否,只是在下打量这位在俗人间称信徒一的慈大士,神中带一丝异。徐长在世俗间时,曾修行一段时的观世法门,他九流道的佛这一块,观世音门占据很重要作用,起来他是半个音信徒。眼下见这观世菩萨,便心中楚他和俗佛家典中的世音菩,除了承以外,没有任联系,中还是不住感有些异

观世音萨都是行慈悲道,其统传承是真灵承,虽上一代修为无传承下,但其德却能传承到一代,便在传的过程会有所耗,可么多代德传承积累已足够形功德庆了。

种功德云妙用边,不因果、弭业报还是其,其万不侵、宝不落功效,是足以拥有它人立于败之地。只不过功德庆实在太玄妙,得的人少,知运用它人更少,而能够见它的更是少加少。果徐长不是掌了天地果之道话,恐也只能微感觉这功德云的存,而不像现在般直接看到功庆云在世音菩周围的布情况。在徐长看来,前这位世音菩显然不道如何用这功庆云,则的话,他就不任由这功德庆浮于表

眼前这观世音萨的传,徐长也曾听过,不单在佛,在昆仙界也不少关他的传,他经会以凡应身在间行走,行大善举,渡苦厄之。只是于其修的高低,却传闻少,在之前徐青也只觉得这世音菩的修为能和菩乘**慧觉菩在伯仲间,可在见到本人,长青才觉自己推算有。从其上所散出来的元气息断,以现在的宝如来力金身言,若与之相的话,有五成算,若能够让宝分身这大愿身完全化的话,或许胜能够提到七成。如此比判断,难看出观世音萨的修定然已到达了强巅峰境,不单在佛,就算整个昆三界,是站在顶端的大存在。

“既菩萨开,我也好在留了”徐青本就有打算观世音萨起冲,更何能够借卖一个情给在界地位高的观音菩萨,这对他后行事很有帮。于是,他松开身手掌的神通制,将十一度给放了来,但留下了天菩萨及二十度母各手中的品佛宝。

↑返回顶部↑

书页/目录