第八百零五章道焰德火（中）--文字稿：
这一次乃是第一星环的神殿星和古神星共同下的锻造订单，对象不只是铁锤熔炉，而是圣墟内所有的高等神器匠师，其打造的神器数量也为数庞大，足足有五千件之多。
原本以徐长青的身份是没有资格参与这件事的，但因为自由神匠莫桑和麒老人都认为以他的锻造实力足以应付这次的神器锻造，于是共同向铁锤熔炉的高层推举他。再加上铁锤熔炉内的高等神匠也的确不是很多，想要应付分配下来的订单数额有些难度，既然能够多出一个人手，铁锤熔炉的掌权者也乐见其成。
“禁锢神火，转化神力！”当徐长青的龙兽分身在从麒老人那里得到神器锻造图之后，便很快就破解神器表面并不怎么复杂的神阵花纹，将其中为了掩人耳目的多余部分去掉，留下了最为核心的部分以及真正发挥作用的组合神文，并从中破解出了此神器的真正用途。
要打造的异界神器乃是一套，护心镜一面、手镯脚环各一对，彼此之间没有任何外物连接，但因为设有异界一种特有的共振神阵，使得这五件成套的神器，只要在同一具肉身装备下，以神力连接，神器便可相互作用，形成一个整体。这套神器之中，护心镜上的神阵、神文主要作用是封禁神火，这种封禁并不是那种完全禁制，而是形成一种屏障隔绝神火之中那独特的异域天道法则气息散发出来。至于那手镯脚环则是用来转化神力，根据神文组合的不同，神力转化后的形态也有所不同。但始终都在昆仑三界的仙妖佛魔之列。其中又以转化为佛元的神器最多。
这种异域神器对纯种异域神灵没有什么效用。只对那些点燃神火的混种人和浊兽人有用。虽然还没有其他的消息可以作为参考，但现有的这些情报已经足够让徐长青推测出圣墟最近的动向了，这些异域神器应该是为了让圣墟神灵大举进入昆仑三界而准备的，他甚至可以猜测得到，这一批异界神灵要进入的地方很可能是佛界。
这次圣墟忽然计划派遣如此多点燃神火、至少都是金丹修为以上的异域神灵进入佛界，恐怕和佛界须弥灵山被佛界天地之力封禁，佛界各个灵山的法主以及宗门大能尽数都被禁锢在须弥灵山内有关，无非就是想要趁着佛界内乱之机。在佛界占据一个落脚的地方，重新构筑一个战魔崖。
因为徐长青的朱厌分身在仙宫战魔崖太过势大，即便圣墟引动了几次浊兽兽潮，也未能阻止魔神殿对战魔崖的占据，加上几处禁地之主都已经尽数归附魔神殿，有他们相助，圣墟在战魔崖的据点根本无法反抗。为此圣墟不得不放弃战魔崖的一切，将浊兽巢穴中的一切尽数收回到了圣墟，至于带不走的部分也会运用各种手段毁掉，最终留给徐长青的只有几个浊兽巢穴的残破空壳。
虽然圣墟的异域神灵迫于徐长青魔神殿的压力。舍弃了战魔崖这个他们经营数千年的前沿阵地，但他们真正的损失却并不是很大。数千年的时间已经让他们摸索出了一套行之有效的融入昆仑三界之法。浊兽人、混种人、三界巢穴人乃至战魔人便是他们的成果，有了数千年的经验他们完全能够在昆仑三界的任意一处地方，短时间内重新构筑起一个新的战魔崖。
不过，如果圣墟就这样贸然的进入佛界，恐怕也很难讨得好，即便佛界各个宗乘的灵山法主和大能强者被困在了须弥灵山，但佛界最为善战的斗战部诸天神佛却依然还有大部分都驻守在佛魔两界通道周边地区。遇到这些专门以战斗、厮杀为生的佛界强者们，别说是那些神火、神力都受到限制的异域神灵了，就算是没有受到限制已经触摸到自身神火内天道法则之力的神王，恐怕也难以应付。
然而，现在圣墟竟然毫不犹豫的执行计划，花费大量灵材炼制神器，显然是有备而来，唯一的解释就是他们在佛界已经有了安排好的内应，而有能力让他们如此放心的人恐怕只有菩萨乘了。
根据徐长青的了解，圣墟和佛界的合作由来已久，菩萨乘多年执掌佛界牛耳，显然这个合作的对象应该是以菩萨乘为主。至于两者的关系应该说是非常的好，这点从菩萨乘大法主慧觉菩萨带领一小部分人孤身进入圣墟，而不担心会有生命安危便足以看出其中奥妙。
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