待到唐僧等五人尽数吸收过天道功德，完成修为提升之后，有感于各方投来的注视的目光，几人都觉不自在，当即飞回了西天极乐世界之中。等进了西天极乐世界之后，众人发现释迦牟尼如来佛祖的讲经还在继续，并未停歇。
老朱见状心中也是一喜，他虽然心中对佛门半点好感都欠奉，但对于佛门的修炼法门还是有些兴趣的，当即便与唐僧等人一起飞身入了大雄宝殿，寻找位置站好，开始聆听如来佛祖**。
听了一阵，老朱发现如来佛祖所讲之法并不算太高深，深入浅出，对于那些真正修为高深的佛门大能或许没什么效果，对于那些未入大罗之境的佛门修炼者却是大有好处。
这也不奇怪，大能之辈毕竟只是少数，佛门之中数量最庞大的还是那些中低层次的修炼者，他们才是佛祖如来**的主要听众。正因如此，佛门中许多知名的大能之辈根本没来听讲，譬如大日如来佛，燃灯上古佛等。即便是在场的几位佛门大能也是看似听讲，其实都在冥思神游，譬如观音菩萨等。
不过也不是所有的大能之辈都对如来佛祖的这次**不感兴趣，唐僧、孙悟空和老朱三人就听的十分认真。其中唐僧是多年不听佛祖讲道，如今听来多有怀念之感。而且在他十世转劫的这些年中，如来佛祖也领悟出了一些新东西，所以此时听佛祖讲来并不如其他大能那般枯燥无趣。
孙悟空固然已经晋升为大罗金仙，但从前所修却并非佛道法门。对佛家修炼法门只是一知半解，此时听来权当佛门修炼启蒙了。孙悟空这人虽然桀骜不驯。顽劣不羁，却十分好学，但凡对他自身修炼有益的东西都十分上心，因此听得倒也津津有味。
老朱之前虽然炼化了燃灯古佛的三宝舍利之一，对于佛门修炼法门已经了解不少，尤其是作为佛门最为高深法门之一的佛国**，老朱更是了解甚深。不过那颗得自燃灯古佛的金光舍利之中虽然包含了许多佛门修炼奥秘。却也不是无所不包，只能涵盖了一些与佛国**相关的修炼法门，其他的佛门修炼之法却是难以从中见识。
而且由于缺乏佛道基础，其中许多奥妙老朱也只是知其然不知其所以然，参悟修炼起来颇为吃力。如今释迦牟尼**正好给了他一个恶补佛道基础的机会，他岂能不认真听讲？
随着听释迦牟尼**。老朱对于佛道修行的了解越发的深刻起来。佛家修行有三身三力之说法。三身是指法身，报身，应身。其中法身代表着佛道真法和绝对力量，具体来说就是佛道修炼者以自身法力和心中佛性凝练而成的能量结晶之体。这法身平时不现，只有在**顿悟和护法战斗之时才会出现，也就是通常所说的佛家金身，因而法身又被称为法相金身。
报身是指佛道修炼者经过艰苦修行。证得真理而成佛陀，是佛陀的一种客观存在相，行态圆满福态，乃佛陀之本相。具体来说就是佛门修炼者证得佛门果位之后的佛躯本体。同道之间面见交往，佛陀皆以此相示人。所以报身有被称之为本相真身。
应身是指佛陀为了教化众生，可化身为六道众生，以各种生命形态各种模样相貌来显现，显化出来教化众生。乃是为了回应众生而出。故而称为应身。因为应身乃是佛陀应众生之愿显化而出，并非佛陀本体。而是一种宣扬佛法的分身，所以又被称之为化身。
三力则指法力。念力，愿力。其中法力自不必赘述，念力其实就是神念，只不过经过佛门特有的修炼法门修炼而出的神念与寻常修道者之神念略有不同，因而称之为念力。愿力指的则就是香火信仰之力。三身三力同修，正是佛道修行之根本。
听到佛祖如来讲到香火愿力的采聚修炼之法时，老朱忽然心中一动，想起了自己在福陵山中香火鼎盛的庙宇和之前与唐僧一起送经返回大唐，在唐皇为他们接风洗尘的宫廷宴席之上答应唐太宗李世民的事情。想到此处，老朱心念一动，却是循着冥冥中那丝神秘的联系，向着他留在自家庙宇之中享受香火的那似神念传递了一个信息。
与此同时，远在南赡部洲福陵山天蓬宫中木雕泥塑的老朱神像忽然目射神光，开口道：“掌观真人张生何在？宣法真人虎力子、鹿力子、羊力子何在？”
“啊！”
“神像张口说话了！”
“神像说话了，天蓬大王显灵啦！”
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