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对于李元亨带来的消息黄俊明已经见惯不怪，没什么太大的反映了，该来的还是要来。现在要做的就是怎样将天仙宫完好的保存下来。虽说道士柔弱不争，但是所谓 柔弱不争是说的道教人士的自我修养，指的是不与人争名利荣华，知足，知止，寡欲，不自恃，不自见，不自是，不自伐，不自矜。为善自赏，常怀济世利人之心。从而战胜自我，完善自我。
而如今兵器已经亮在了自己的脚下，也是该让道士们分清自我修养和对外敌的态度了。说实在的，黄俊明穿越这么久，虽说总是一副什么事都满不在乎的无欲无求的样子。可实际上早就将这天仙宫当成了第二个武当山。只要身在这天仙宫就如同在家中一般，而现在家受到了威胁。黄俊明怎能不紧张，怎能不想办法保护这天仙宫不受损害？
黄俊明的记忆中依稀对渭水之盟是有些印象的。虽然不知道突厥军在为谁胖驻扎了多长时间，但撤离的原因黄俊明还是知道的。为了以防万一。黄俊明对着徒弟们吩咐道：“即日起，天仙宫封闭山门，许进不许出。所有拿得起剑的弟子随身携带兵刃，其他弟子每个人尽量携带一根防身用的哨棒。现在是战乱时期，风君，这几天统一加强训练弟子，山门守卫由精英武道去临时替岗。沐轩，你现在带一部分武道下山不惜一切代价收购粮食，兵器。元亨你也跟着去，若是官府询问做好调节工作。万冥你现在带那些精明圆滑的弟子去渭水桥边打探消息，若是在渭水畔看到陛下一定要将消息传回来，同时尽量保证陛下的安危。彦麟，这些天你注意开导弟子，维持宫内秩序，一会你去孙道长那边请孙道长组织医道准备伤药，免得到时候慌乱。”
黄俊明手上的活计不停歇，嘴上也不住吩咐道，现在能做的也只有这些了。一切就看天意了，若是突厥真的攻来。黄俊明紧紧一捏刚刚做好的**包。宁死也要一战！
没过多久，天仙宫的硫磺最先消耗完了。黄俊明看着那一个一个码放的整齐的**包，有些默然。殿外，道士们练武的声音震耳欲聋。只是当下黄俊明仅仅传授过天仙宫道士们拳法和剑法。对于将近两千人道士们来说剑显然不够用了。虽说沐轩子下山收购兵器，可这突厥打来。大多数有兵器的家庭都会将兵器当做宝贝似的带在身边，有几个能卖的，这可是非常时期的保命的东西。
黄俊明缓步走到百年店门口，静静地倚在大鼎旁，看着剑光交错的广场，不住的沉思。一阵风吹过，将大鼎里燃烧着的香灰轻轻吹落，打断了黄俊明的思绪。现在的黄俊明倒也不后悔一直以来没有好好的训练天仙宫自身的保卫力量。毕竟道教讲求修身养性，一些养生功传下去对于平常来说也是足够用了。
对于黄俊明自身来说，自从穿越之后也淡了曾经那种逞强斗勇的性子，可现在箭在弦上不得不发，却又逼迫着黄俊明不得不去回想那些他所会的适用于天仙宫所有人的速成型的武术来。
铁器看来是行不通了，弓箭更不用说。整个天仙宫内可没几个人会那东西的，再说现在事情紧急也没办法寻找，而剩下的也只有棍这一种东西了。
天仙宫的棍棒倒也好找，在这初唐基本上长在外行走的，多少都会备上根哨棒，当时扩建天仙宫事也有不少竹竿留存。中国自古以来就有月棍，年刀，剑藏身之说。可见棍法是比较简单易学的。而黄俊明所会的棍法其实也就那么三样，第一种是身处军旅时和老兵学习的菲律宾短棍，又称菲律宾魔棍。听这名称就知道这是一门近身格斗所使用的棍法。现在处于战乱一寸短，一寸险。虽说杀伤力比较大但对于这种你死我活的场面还是有点捉襟见肘。
至于第二种，叫做五郎八卦棍。一听这五郎八卦，看过杨家将的朋友们自然会想到传说中的杨五郎。相传杨五郎杨延德得知几位兄长战死，父亲撞死李陵碑，伤心欲绝，时有高僧智光大师出现，点化五郎，一切皆为杨家杀孽，为了皇上，为了杨家的好，还是出家吧，五郎遂五台山挂单出家。因为佛门不可动刀枪，所以将长枪改成木棍，又将枪法变化成棍法后创出闻名后世的“五郎八卦棍”。所以说“五郎八卦棍”完全是杨家枪法演变而来。所谓八卦，以法内有太极、两仪、阴阳、四象等名称，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
虽然这棍法是一门佛家功夫但是暗含的却是道家至理，黄俊明虽说不精通倒也是能打得有模有样，只是这五郎八卦棍实在是太过繁琐，如今时间紧急实在有些不够用，所以还是暂时先放一放，若是时间充裕这五郎八卦棍倒也是上上之选，毕竟杀伤力放在那里。由沙场上的武技转变来的功夫可不是一般的强悍。
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