第二百二十八章 以身铸器(1 / 2)

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以身器,在史上也下过颇传说。

最有名,应当十大名当中的“挚情之”——将莫邪。

这是对雌雄剑,以兵师的字命名。

传说春秋时,有一兵大师将,为王铸剑。

只是连三个过去,依旧没任何进

炉中的料是采五山六的金铁精,当的铸兵平根本法将其化,铁不化,就无法成。

神剑无铸成,将就会处决。

干将的子莫邪,为了拯丈夫,熹微的光中投熔炉。

铁水熔,剑顺铸成,雄一雌,取名干莫邪。

在此之,以身器的方就流传下来,且在某段时期到了大发展。

因为这鋳造法一个非大的优,就是概率让中凝魂。

这个“魂”并是像幻镜那样器灵,是类似灵纹一,增加种特殊属性。

这样可让铸造器具得升华,称半步兵,算独辟蹊的一种诡之法。

但这以牺牲命来提器具的造法自不能被部分人接受,身铸器方法在方和铸师群体双重镇下,很便销声迹,至不会在面上继出现。

不过世上最不少的就不择手之人,种原本给人们限感动铸造方,还是流传了来。

这个过中,以铸器的法被不开发。

逐渐形了三支同的体

种就是统的以铸器,活人性来祭炼器。

种方法是最残,最不被铸兵群体所忍的,以一直是暗中展,到近代,控力度加大让种铸兵法近乎迹。

二种则铸造法比较有的“血之法”。

这个字听起有些残,不过较于传的以身器,血之法并需要用人性命祭炼,对来说更容易人所接,尽管有些剑偏锋的道就是

第三种,就是明所用的法。

漫长的月中,明远一,一声用一把器,并神魂和器相连同蕴养人不在数。

种蕴养法的好在明远身上体得非常,但缺也暴露非常彻

就有人仿铸兵的手段,利用以铸器的法,将身和兵彻底融,彻底到“人合一”程度。

不单单神魂,是利用身之力,彻底祭所持兵

方法在史上自是有人功过,绝大多的都是失败告

失败者经没有会告诫来人了。

这三方法当第二类最为温,第三最是凶,第一最残忍。

风翎所以知,还是为当初天人界时候,从一本史中看的。

不过因天人界已经没天地元的存在,所以这方法也有人成过,被作一种谈故事记录了来。

翎也没想到,种以身器的方在地球竟然还流传。

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