元神本源来自魂魄，甚至可以说是魂魄演化而成。其中阴阳调和，甚至很多时候阴的那一部分占据元神的大部分。
但归神境里最主要的修行就是针对元神的。目的就是要通过不断的捶打，将元神里的“阴”面全部锤打出去，只保留元神内的“阳”面。
才会有“显阳”和“固阳”再到最后的“合阳”，踏入合体境。
其实到这里也可以看得出修士的主要脉络了，先练气后炼神，最后神气合一归于肉身根本，可谓将人体的潜力发挥到了极致。
这里面就有一个关于魂魄，或者是元神的特殊性了。
修士选择了纯阳，那可不可以选择纯阴呢？又或者阴阳相济？
可以！阴阳相济就麻烦一些，一般需要两人配合一起练才可以。相传黄帝就是行的此法。只是太过麻烦苛刻，很少有修士选而已。
而选纯阴的也有。那就是与正道背道而驰的邪修了。另外还有鬼修亦是只能走纯阴的路数。
所以抛开阴阳相济的路子，大多数修士和邪修以及鬼修都是不对付的，这不只是行为处事的不对付，更是修行上的相对立。
甚至修纯阴的和修纯阳的在对方的环境里都会受到一些掣肘，如入泥沼。有时候甚至会身如炮烙。
当然，就好像水火之间的关系，强弱也是有一个界限来区分的。就如张砚此时合阳的元神状态，即便去到极阴之地也不是他受掣肘，而是根本无法影响到他。
更因为合体合阳，以前极阳的元神气息也有很大的变化，平时能够不再宣于外，可以完全收敛在内。这是对于极阳之气的完全掌控。
入夜，阴气上升，阳气退避。此乃天地规律，即便断崖山上亦是如此。
山里偶尔能听到一些灵兽的嘶鸣，它们中很大一部分依旧继续着为兽的本能，昼伏夜出。
但断崖山的上半山却静悄悄的。
张砚盘膝坐在登云殿内密室里。周围法阵，包括护山法阵都已经升了起来。
不多时，张砚头顶一道虚影从其肉身上脱离出来，闪过一阵金芒之后有悉数收敛起来，倒像是一只普普通通的生魂一般的气息。只不过魂体上清晰的样貌以及平稳无波澜的魂力波动，却又显得并不简单。
又过了一会儿，那元神身上开始出现一股戾气和阴煞的模样。这是张砚在决定要去一趟鬼域之后现琢磨出来的类似于障眼法的手段。
也没有将自己的元神装扮成什么厉害的鬼王鬼将之类的，那样太显眼，张砚给自己的伪装就是一个方便他深入鬼域的依仗而已，一个实力类似于灵饲的厉鬼就行了。而关于鬼域里的那些常识和身份相关的消息他其实知道得不少，毕竟以前帮着南渊国封堵死寂道，用夺魂收拾过不少鬼将。
元神离开。张砚的肉身如石像一般静坐原地，处于一种类似于休眠的状态，不论是生机还是气息都会沉寂下去。不过和归神境的元神出窍不同，合体境之后，元神出窍并不会一股脑的所有魂魄一起抽离。张砚的肉身里还有一缕种子牵引，遇到什么危险也是可以挪移回来的。这也是张砚现在觉得鬼域对自己已无威胁的原因。
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