第九百二十六章 乱世用重刑(1 / 2)

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第926章乱用重刑

而十三**喇、九世禅是藏佛教格派(黄)的两活佛系,**教界认,**“欣然佛”即世音菩的化身;班禅是“月巴墨”即无光佛的身。[]**喇这个称,始于元1578年。一年蒙俺答汗给格鲁的哲蚌寺主索嘉措以“圣识一瓦尔达**喇”的尊,从此**历史才有了“**喇”这一呼。“**”是古语,为“大”;“嘛”是语,意“大师”。经清顺治皇于公元1653的册封,**喇这一封就成为**系统专用名

这个称,始于元1645年。一年蒙固始汗给格鲁扎什伦寺寺主桑曲结“班禅多”尊,“班”是梵文“班智达”(即学)的简;“禅”是藏语,意为“”,二合起来为“大”。公1713年,清康熙皇册封班时的正封号是“班禅额德尼”,“额尔尼”是语,意“珍宝”。从此,班禅这封号就为班禅统的专名称。禅额尔尼其驻地为**日喀则什伦布

历史,前藏(拉萨、南)是**的地,后藏(日喀则)是班禅地盘。[看小说到~]现在的候是十世**九世班主事。

原来两间的关应该说相处的分融洽,两者互为师关系。是此时十三世**却是暗地进着一个不得人勾当。

【在后的历史,1915年,三世**在日喀设立了宗(相于内地行政专公署),任命僧罗桑敦、俗官霞二人基宗(藏的总)。基的职权大,他除管辖三世**在前藏所有宗之外,管辖九班禅所四个宗所有溪,这就犯了九班禅的有地位职权。设立了宗之后。即向九班禅辖的百姓收与摊军粮税和乌拉。这样就使九世班与十三**两间的关日趋恶

1923年11月15日夜,世班禅侍从向出走,向藏北塘前进。由那里唐古拉脉。即青海境。1924年65日到兰州,肃督军洪涛率官员、队数千在兰州外迎接。[看小就到~]班禅经的街道用黄布路,扎彩色牌。“备庄严”。北洋政大总统锟特派乃芬为“迎护专”,率队百人北京前兰州欢。从此,九世班在国内地流浪整整十年之久。1937年121日,世班禅青海玉大寺甲颇章宫圆寂,年五十岁。1941年2月4日,九世班灵柩运后藏,扎什伦寺建宝供养。】

在现的这时,十三**要进行这行动,必须要到中央府大皇的批准,但是要得到李华的批那是不能的。是他为得到九班禅领的税收权力,就必须借助于国人,则那是可能达他的目,于是就在暗里,与国人进勾结。备开始九世班的领地置基宗,而他的个僧官俗官也备着上呢。

在中央时地撤了驻藏臣,他知道这下事情好办了,原来的藏大臣,你只要好吃好再送上个藏族美女,什么事他也是管的。想怎么就都行,但是在的驻大臣却不一样

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