(第一更，送上）
崇祯十七年（１６６４年）四月二十八日，大明首都北京。
四月二十八日，是钦天监看的黄道吉日是五月一日！经过礼部尚书钱谦益的审核，交由朱慈烺同意后就开始操办了！其实登基大典在攻下北京的第二天就开始筹办了，老李其实还帮了不少忙呢！只是这登基诏书要钱谦益这个东林党的领袖写才更加显得北京正统朝廷的地位跟号召力！更加能稳定读书人的心！
“劝进人等都找好了吗？”钱谦益焦急的问道
“回大人”张志文（礼部制仪制司郎中正五品）闻言点头哈腰道：“都找好了，士农工商老，一百多人都在午门外候着了。”
“你先带他们排练一下，待我与史可法大人去请诸位勋贵”钱谦益道：“时间紧迫，不可懈怠了。”
张志文连声应下，退了出去。
钱谦益便与史可法拿着拟好的名单，到宗人府公侯守孝处（朱慈烺登基前也要给朱由检守孝的吧！所以到京的勋贵都在为崇祯守灵呢！）魏国公徐文爵、平西侯吴三桂、定西伯戚光明等十几位公侯伯，请他们作为公卿代表，率领百姓代表上表。这就是历史上经常演的上表劝进，就是由公侯伯、士农工商老人，组成的请愿团，到午门外上表请嗣皇帝登基。
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待稍事排练后，翌日辰时礼部官员便指引请愿团，来到位于紫禁城外朝中路、太和门东侧的会极前上万言表劝进，虽空洞无物，却得一丝不苟地进行。
嗣皇帝（朱慈烺）接到《劝进表》，也也按礼仪作出了谕答，由司礼监宣读于会极门，曰：“览所进筏，巨见卿等忧国至意，顾于哀痛之切，维统之事，岂认遽闻，所请不准。”意思是，你们的好意我心领了，但是我刚死了爹，心里正痛着呢，哪有心情讨论登基的事儿，所以大家请回吧。
代表们遂赶紧道：“新君至孝，然国不可一日无君，我等须得再请！”于是再进一表，又被新君退回，这次的理由是，我感觉自己还不称职，所以还是不能答应大家。
这时候公卿和百姓的戏码演完了，钱谦益率领文武百官入会极门，上文华殿，再次请进。还是百官面子大，千呼万唤终于把还沉浸在‘丧父之痛’的嗣皇帝请出来，听宣读官读完百官的第三道《劝进表》。这次新君没有拒绝，而是召集临时内阁（内阁首辅史可法，次辅钱谦益）、五府、六部等大臣进殿，煞有其事地商议一番，然后按内阁票拟传出谕旨：
‘卿等合词陈情至再至三，巳悉忠恳。天位至重，诚难久虚，况遗命在躬，不敢固逊，勉从所请。’于是群臣山呼万岁，庆祝大明又有新主，钦天监正出班，奏两日后便是吉日；新君认为太快，群臣又是一阵劝说，请陛下从速登极，新君才勉为其难答应下来。
日子一定下来，各位大臣们都回去换衣服了（为崇祯戴孝的时候都穿的丧服）等着参加仪式就好了。
四月三十日，钱谦益终于把所有登极要做的东西都准备好了。
主要仪式自然是在三大殿之首的皇极殿举行，由各衙门重点布置......司设监设宝座；尚宝司设宝案，锦衣卫设云盘、云盖于殿内东；鸿胪寺设表案于殿外丹陛，教坊司安排‘中和韵乐’于丹陛两侧.....但这支百人乐队只设而不是真正演奏。整个仪式上，他们的任务便是默默的站着，充当摆设。新君登极乃国之大礼，当隆重举行，但处于大丧期间，又要表示出哀思，妥协之道便是既要隆重又要肃穆.....这支沉默的乐队便是这种妥协的代表。
另外还要在承天门上设立读案、云盖，在午门外设一台云舆......至于细节的摆设不胜其繁，，按下不表。除了监督会场布置外，钱谦益还负责组织百官以及参加大典人员，连夜进行彩排演练，确保仪式畅通无阻，万无一失。
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