序章(1 / 2)

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老人都说,死后并是就这的没了!还有那一个和间相似世界,里是人后生活地方。后的生会在那地方等投胎,回转世。所以,子里,老的那老人,常念叨,“生,是死的端;死不是生结束!回往复!”据我察,似越不怕的存在,越是能的长久,比这位人年轻,都走好几拨!而他,如今依时常出在村子,和邻打着招,或者聚拢在膝前的子,讲近乎失的故事。

人,活的地,叫做间,也为阳间。那么人后,也是所谓魂魄,称作‘’,他生活的方叫做府,也阴间。

三生石证三生,

奈何上叹奈

水中净业,

生台上轮回。

人,来这世上,要经过月怀胎,孕出血之躯,经过漫的学习,生出灵,从婴到成人。经过百岁月,弱变老,然后回地府,而轮回复。

死后,在三生前,回生前的有经历,然后在何桥上下孟婆的汤,掉前尘,踏过黄上的奈桥,便洗去了智,成什么都懂,犹白纸一纯洁的魂。然,由鬼用黄泉水,洗每个鬼生前的业,最就是踏转生台,轮回转

人说,婆熬的,是用泉的水彼岸花花叶熬而成。要知道,光是彼花,那叶不相的特性,收集它,就要年的时。那汤有的不是忘却功效,有那花终相见喜悦。

至于黄,那是间最为殊的存,即使,它是间存在根本也为过。划开了阳两界,蕴育着间,给死后的魂一个生的地,又让间不至被阴邪物扰乱秩序。婆汤能人忘却,黄泉水净化孽,而这被忘却净化的历,善,智慧,学识,认知等,都去哪里?是很多亿万年都在追的疑问。

都知,水能洁身体,洗净尘,那些垢,是见的从体上清掉的。灵魂中认知、历、学、情感、善恶等的存在?它们忘却,净化,后去了处?只是存在,就一会有他在的痕。这个界的规,没有‘绝对’种的存

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