体罚这东西并不可取，但是也没必要把挨打全部当成错的，错的是一部分不负责的老师，而并不是挨打这种独特的教学方式。
以前的很多行业学起来没有哪天不挨打的，这里面固然有旧时教学方式比较粗暴的原因，但也有必须如此的理由。
就像是翻跟头，都是年轻人谁能不害怕呢，但是这东西就是这样，你越害怕，他的这个动作就越变形，越害怕你这个反而越不标准，越容易受伤。
要是不打怎么办呢，你过去好好聊去：“哎呀这个不用害怕，什么事都没有，怎么怎么样…………”一两个徒弟还行，说不定说上个几个小时真顶用，那一个班几十个学生根本来历不了。
所以即使是到现在为止，一般师父在教徒弟的时候依旧还是出不了这个套路，做一个动作，比如翻跟头总是害怕，或者翻跟头总是翻不标准的时候。
直接一棍子抽在背上，这边一疼，这么一激灵他就能过去了，以后每一次翻跟头，肌肉都会记住这一下子的疼，肌肉记忆就会自己告诉你该怎么做了。
甚至不止是学戏的这些把式，包括学杂技、体育、舞蹈这些需要高难度肢体动作的职业，往往都是离开不了棍棒，这是在帮他们。
即使是现在的学校，很多教学模式都还是有这个“打”的成分，因为他确实灵。
最简单的一个道理，用更温柔的方式来教，一教教三四个小时过不去，先不说其中耽误的时间、效率问题，这三四个小时的练习，翻跟头的时候万一因为害怕、动作不标准，一下子摔伤，问题的严重程度不比那抽一下红印子大的多吗。
外界调侃相声行当的“互换人质”，后期有一个论调是说其实自家儿子自己不能教，送的外边让交情好的相声名家教，其实是因为这样的话孩子能有两座山靠着。
家里边一座山，自家师父一座山，出门不容易受欺负。
这点成分其实确实有，但肯定不是最一开始出这条规矩的时候的初衷，一开始大家想着大多真的还是怕自己教不了，下不去手。
更何况，其实这让孩子有几座山靠着，其实是从孩子出生以后就基本定下来的，跟拜不拜师区别都不大。
就比如陈欢语，自己就是候家的后辈，那么候家这一脉的相声演员，包括像是和三舅候三文合作的师父石富宽，那自然就是陈欢语背后的靠山，即使不拜师这关系也在这呢。
拜师那拜的都是最好的搭档，圈内最好的好友，从本质来说，他们本来就已经是“一伙”的了，最多就是国内常说的亲上加亲罢了。
真要是想借着拜师，再靠一座以前没有的大山，那你愿意让自家后辈靠，情分没到位，那人家也未必愿意啊对不对。
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下午一直忙活着跟学生们臭贫，赶等下班以后已经天色擦黑了。
今天晚上不用在外吃饭，三舅候三文有请。
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