而在此时。
一名教徒快步急速的跑到沈竹面前，弯身施礼，说道：“禀告教主，在沙面那边有几人被洋鬼子用枪打伤了。”
“有本教的教徒吗？伤者的情况怎样？”
沈竹微皱眉头，他已经跟英法两国的大使“友好”的谈好比武大赛的场地，为了避免华人和洋人的冲突斗争，于是把建址安置在在沙面与省城之间那条河。
洋人们在沙面里边观看，广府人就在对岸观看。
如此一来，双方都可以安心的观看，不用担心暗处突然射击而来的枪弹和弓箭。
但现在，他却听到有人被打伤，这不是在打他的脸吗，所以现在开始怒火起来，英法大使在搞什么鬼，他们究竟有没有跟下属士兵们交待比武大赛擂台的事。
“教徒没有受伤，只是教徒的亲人朋友被伤到了。由于当时黄飞鸿在场，伤者现在暂时保住一条命。”教徒对黄飞鸿的医术很惊讶，由此在语气上，对黄飞鸿三字有点敬佩的意思在内。
听到没出人命，沈竹松一口气。
建造擂台这事，除了确保比武大赛的顺利进行，还有另一层含义在内。
这年头光是散财让难民白吃白喝是没用的，想帮助难民解救温饱问题，需要的是稳定的工作。
由此沈竹想借此建造擂台，让那些无家可归的难民，或者教徒中某些困苦家庭，能从建造工那里偷学一点技艺。
这样一来，他们其中有人或许可以加入到建筑这行业，混个温饱的生活。
因此，他可不想好事变成坏事，白白误人家性命。
换好衣服后，沈竹边快步走出大门，边吩咐教徒：“带我去被现场，还有让教徒出来指认哪个洋鬼子开的枪。”
其实他也想有平民站出来指认洋人，但是在十九世纪末期这年头，除了宗教帮派的人，其他人都怕官府，而官府则怕洋人。
所以哪有平民敢出来指认洋人，他们很怕事后被官府衙门以莫须有的罪名捉去给洋人赔罪，到时候落到洋人的手里，他们还能有好下场？
至此，沈竹不由想起在黄飞鸿第一部电影里发生的情节。
黄飞鸿为了向官府衙门证明他的清白，当他擒拿到沙河帮的头头，想让这些围观的见证者去指认罪名的时候，周围群众顿时一哄而散。
旁观人尚且如此，更别说被沙河帮勒索的酒家老板。明哲保身这道理，酒家老板很懂，所以便边退回酒家边说黄飞鸿两人功夫真了不得，尤其是沙河帮的头头，从那么高的地方摔下来都没事。
……
也正是深知十九世纪末期的社会状况，沈竹才不会费力的讨好平民，由此他才从宗教帮派入手，只有这些“亡命之徒”的国人才敢跟洋人和官府正面较量。
念至此，沈竹不由对这时期的平民有种哀其不争的叹息。
“教主到了。”
教徒的声音从右手边传来，沈竹把杂念思绪收拢起来，举目一看，只见前方河面上已把比武擂台搭建成半成品，但现在却没人敢涉水过去搭建，都停留在岸边上，跟沈竹一行人相隔的有十米远。
当沈竹把视线转向他们的时候，纷纷低头往一边小巷胡同里走去，但瞥到沈竹没注意他们的时候，他们又停住脚步，站在原地上看沈竹接下来的动作。
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