第 一十六 章 觉醒(上)(1 / 2)

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事实李作乐猜测没错,他实在原踏步。

他经历跋山涉、沼泽陷、怪撕咬等景,根是幻象、错觉。如姚钱说,八醒魂炉的空间是半虚实的场模拟。么——

什么是虚半实

虚,是指从洞中射的立体景;实,则是能弦线聚成的物

是由八基本振频率的线组合成。根爱因斯的质能程,能和物质像一枚币的两,是同事物的同表现。

八象魂炉的妙就在它能够不同的量弦线解、组,变化风雨雷、山川流等实,再将些实物归为弦线

要将目所及一都变为物,需的能量线将无想象的大。奢而又浪。为了少能量消耗,魂炉的计者就取了这虚实结的方式,即人可接触到是真的,接触不的是假;一毫之内是的,一米之外假的。

也就是,李作看到的虚像,触到的是实物。

沼泽,不存在;水草,存在;,更是存在……

当然,也不能不存在,只能说在的范很小,且随虚变化一在聚散合中。

醒魂,的不单体内隐的弦魂,也是一对八弦,对风水雷等八运行之的体悟。

八象魂炉实上是一催化反堆,用短的时,将八运行之显现出,让身其中的亲眼所、亲身会。

弦是八中“泽”的特称。

它代的是沼,里面含了风水山、机勃勃死亡危,组合来的能是八弦最不可摸,也最复杂一种能,偏向化学能,甚至是物能,以干扰影响生的脑电,控制维,不于风弦、水弦等合出来能量,较直观,易于理

空间其是八弦间里最繁复杂,也是最仿真的一空间,对来说有诡弦魂的人是较为少的,魂觉醒来也是困难的。

而此光溜溜在岸边,对着湖一阵拍股做鬼的李作,自然知道这。只是地方如诡异,是不想胡乱走了。

头看天。天上雷电闪,起了小。雨中沼泽烟缭绕,机勃勃又神秘测。

《易经》:“兑泽,为女,为,为口,为毁,为附。其于也,为卤,为,为羊……”

宏本身个悟性高的人,敏而好,举一三,只过因为庭因素、社会因,造就他胆小懦,极自卑与自信的理,在母“没老娘,就是吃都会被挤倒”‘谆谆导’之,变得断的怀自己,废窝囊,最终荒的在打机的时,挂掉

时移世,环境迁。当畏无赖李弃儿之记忆合,此弯腿坐地上的作乐已是个博多闻,畏勇敢斗士了。看着这八象醒炉精心拟出来沼泽湿,看着面的蛇鼠蚁、鸣电闪,他很自的就想了《周》中的关描述,进入了种明悟中。

“天地定,山泽气,雷相薄,火不相……”低低自,有若呓。“也者,万物而言也。万物者,莫疾乎。挠万者,莫乎风。万物者,莫嫫乎。悦万者,莫乎泽。万物者,莫润乎。终万始万物,莫盛艮。故火相逮,雷风不悖。山通气,后能变。即成物也……”

?”监室里,个秃头者眉头跳,突指着左边显示李作乐画面,其它长说道,“你们听,他念是什么?”

峰及众老闻听,眼角都觉一跳。

“伏的‘天篇’?”一个山胡的枯老者,惊而起。

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