我在他们中满耳都是姘六姘四的，多少有些不自在，和他们杏花烟雨江南的凑合了几后，随即乘我这老皇帝亲许的所谓“一代词章大家”还没露馅缩水前，找个借口尿遁出来，顺便搞点小动作。
只是今天游人甚多，连找了几处都是人声熙熙的，园子甚大，多绕了几圈，喝过的那几杯水煮浓梅煎茶倒真有些内急起来。
好容易觅着清净绿荫深处，找个浓密地方江河日下，尽情泼洒写意起来，只件周旁竹影摇曳，翠荫如墙，风声水起，好个画地图的风水宝地，很有些“飞流直下三千尺，疑是黄河乱改道”诗意，不由念起“白日依山尽，黄河入海流……的古句。
突然不远处一声惊彻云霄的尖叫，惊的我一哆嗦，差点儿扑倒，兼废水倒流，不由心中大忿，人吓人吓死人，哪个王八蛋这么无聊没事躲在林子里吓人，要是被吓出毛病来，我家那几位怎么办，乃大喝道
这么没公德，给我出来”
就听悉悉索索
“无耻，恶贼”旁边咫尺浓密矮竹丛中跌跌撞撞奔出一人，依稀少年模样，双目圆瞪满面愤然，手抄着一枝竹竿，撇头盖脑的打过来，我只来得及靠一声，拿手横挡了几下，就被抽的痛彻入骨，好大劲，“喂喂，我和你有仇么，方便一下，用的着怎么打人么……”
少年闻言一顿，随又招招狠毒，都往我下盘招呼，惊的我大呼有没搞错，吁吁也会遇上上城管，居然还是个不可理喻的疯子，不由转身避走，饶着竹丛追逐了起来。
身后口口声声“奸贼……连看带吓的，还没找你要精神损失费呢，这一分神，又挨了几下，正是叫应不灵。
就见攀竹踏叶的唰啦连声，落下一黑影奔闪如电，健如飞豹错身而过。只听身后啪啪几声交击，然后沉重扑的一声闷想，那人应声而倒。转头回来，却是附近的小杨闻得动静，赶了过来，目现精光，手执一双乌木短棍，正蹲在那人身旁查看动静，很有想再补几下的*，这小家伙用棍子打人打上瘾了，特别怀石老太监教他棍术后，用欲得心应手了。军中没少挨他黑棍的狂的小杨”之外又多了”闷棍杨“的外号。
再看那人被小杨挑翻过来，用脱骨手法松了关节，正在检查他身上的物件，翻出些什么玉扣、香囊、织帕，怎么看都象是女子用的东西……
再看他面容，不由我惊叹一声，好个丹唇玉面的小白脸人妖啊，秀气俊美的可以最终进化让后世无数小女生尖叫，直想起菊花、分桃子、断袖子等形容词。
不过，仔细看起来，一身青襦长衫下的肌肤，却不是阳光美少年的那种面如冠玉，而是柔嫩萦纡的玉色。心中不免犹疑起来，想了想把小杨打开去放风，再松开领口把手伸进去探捏了几把，我靠棉柔缎面的里子还有缕花织绣，用指头挑起再捏，一手饱满滑腻，脑子嗡的一声，果然如此。虽然还很青涩，顿时已让人很有些蠢蠢欲动的感受武动乾坤圣王造神圣王将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族武动乾坤将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族造神将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族，心中乃庆幸道，还好能用，想到这节又狠抓几把感受武动乾坤圣王造神圣王将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族武动乾坤将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族造神将夜杀神神印王座求魔傲世九重天最强弃少大周皇族良好舍不得抽手，这才想起女扮男装这是本朝的一个风尚，
后世有个叫朱熹的学问家兼大伪君子，还为此总结了四个字“妇贞女淫”，这不是说唐朝的女子很*，只是大开放的社会下，胡风东渐，唐朝的风气开放，世人对贞节这形式上的东西也不是看的太重，甚至历代皇帝为了鼓励国民多生育人口，把强制寡妇再嫁直接写进户婚律中，唐太宗还为此特诏书，若寡妇夫无力嫁取，则由官府监督里正和富户出钱办理婚礼。因此唐朝贞洁烈女这东西基本绝迹。
而所谓的妇贞，指的是上层社会的一些未婚女子，可以最终进化与男子一般交往结伴，同席共饮，没有什么男女授受不亲这东西，但无论女子婚前有过多少入幕之宾，一旦结婚后，就依旧是讲究女德女戒，七出三不去，做个淑贤温良谨守本分的好妻子。
想到这里，再看这位假相公，就不那么碍眼了，甚有心情饶有趣味的细细打量，隐藏在男装下的包裹尺寸，三围松紧。平时宫廷里那些精挑细选勘称上品的花花草草见的多了，也难得见另一种风情韵味的所在。
心中感叹起来，这不是某些三流种马小说的情节，出恭也能检到少女。
不过看样，显然小杨下手的时候丝毫没有因为她相貌长的好就客气了，敲的脑震荡的厉害，被卧几个大动作也知识轻轻哼了几声。一时半会醒不过来，我先让小杨找人带回去治疗，我虽然没有强抢为乐的恶意趣味，但是莫名其妙平白招了顿打，利息要找回来的。当然袭击上官，这就是重罪，带回去搓扁搓圆都由我占理说的算。
这一耽搁回头来，亭子周围，却多了许多新面孔，亭中座不下，摊加铺陈了好多胡凳小几，正说的热烈。
什么鲜衣美服的风姿少年，惊才艳慕的青年俊士，丰姿飘逸的壮年文士，沉厚修气的中年雅士……甚至还有些青衫浅袍的下品小吏。
戴叔伦迎来过来，低声为我
：“他们多是是蜀流中，少年一代俊杰，随父兄出来
所谓的蜀流人士，相对朝廷中蜀党而言的。
这所谓的楚党、淮党、蜀党之类的是很长的历史渊源的，由于都是天下数一数二经济达号称“富甲天下”的富庶地区，丰裕的物产和充裕的生活，造成这些地方百姓士民的普遍文化水准也相对较高，所谓的人杰地灵，在历次的科举中相对突出的优势，在官场逐渐积累成为一股政治力量，然后因为乡党的渊源和地方的利益为纽带，政治上厉害关系逐渐形成的稳定的官僚群体。
他们扶持自己的代理人，赞助乡人，延聘宗师大家，兴学授徒，聚做学问，根据自己的文化和历史特点，也形成了南三北二的学术流派，所谓的以北方西京长安、东都洛阳为中心的，关陇学派和河洛学派，南方则以扬州为中心的淮扬学派；襄阳、江陵为中心的荆湖学派，以及益州、蜀州为中心的巴蜀学派，此外还有以广州、番禹为中心尚不成气候的岭南学派，各自又依州郡县乡地方细分若干，诸如淮扬学派最杂，又分吴派、淮派等，淮派又分江都、*、海陵派，世人简称“学流”，
这些人就是蜀流的代表人物。千秋在即，地方各路官员进贺献礼，上下活动的勤快，他们也顺势汇集成都，交游访友，也有通过诗唱文作，一举成名，乃至上闻达天听，为仕途做一个好铺垫的打算。
起头无非是“文章经国之大业，不朽之盛事。当为国作养人才，于地方推行礼仪、教化万民”之类的官样文章，随后本地众名流们也一一引经据典附和，并出钱凑作彩头，对寻常学子来说也是一笔巨款了，兼以名利双收。
此番文会，还有一个目的，有为郑元和办的初具规模规模的成都新学，挖角的意思，特别是一些不适合为官，只适合做学问的人。
刘长卿老头在十三友众人中最年长地位最高，好歹是个监察御史，又领太常大夫，资历和名望亦是最老的，面子还是大很，被公推为席。自认有为国家觉良才的义务，对兴学这种造福子孙的事情，还是相当的上心的。
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