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速不台领命后，率五千蒙古正白旗战兵，一万苍头，共一万五千众绕过沙州，极速向瓜州奔去。
在速不台走后，申时二刻，沙州城三面已经全部失守，近万回鹘士兵欢呼的呐喊下，争先恐后向着沙州城鱼贯而入。
城内的夏军在伤亡六百多人后，全军已经不足两千四百人。
没罗埋布眼见无望坚守城墙，逐下令夏军各自分散撤退，依借城内复杂的地形以及街道房屋等与回鹘军打巷战！
回鹘兵则人多势众，从城墙边缘开始，包围分割落单残余的夏军士兵。
狭小的巷道内，双方冷箭横飞，短兵相接，一时间两军陷入僵持状态。
申时六刻，眼见夏军盘踞勾栏瓦肆之间与回鹘军寸土必争，游而斗之，甚至玩起了躲猫猫的“游戏”。
回鹘大汗完颜巴尔术不在想付出无谓的伤亡，在征得完颜纲同意后，随即下今于城内放火，用火攻的方式将夏军逼出来。
果然，回鹘士兵于城内四周点燃各种建筑后，大火遇木则燃，火借风势，如同火龙般向着城内四处蔓延吞噬！
雄雄大火将一众躲避在房屋内的夏军瞬间燃烧殆尽，惨叫声不断在周围响起，滚滚狼烟遮天蔽日！
就连城外观战讨论的八旗士兵都能在间隔数里之地，感受到城内那炽热的温度。
大火烧过，原地留下一片狼藉，黑白色的废墟间总能闻到一股烧焦了的烤肉味。
没罗埋布打算依借复杂的地形，以及百姓民众的汪洋之战来抵挡回鹘兵的愿望到底是没能实现。
因为不管进攻的回鹘兵还是城外观战的金军，他们都不是爱民如子，或宁可睡大街也不动敌方百姓一针一线的好军队。
金国的军队不要说是异国作战了，就是在本国作战，那也是从无顾忌，杀人如麻的纯粹暴力机构。
金军如野兽一般的嗜血作风，那都是延续百年的老传统了，就是完颜璟都改变不了金军这种残暴的习惯。
完颜璟这些年来费尽气力，就顶多做到让金军在不打仗在本国驻扎时不扰民，不欺压民众，与民间做到相安无事而已。
可一旦金军外出打仗，那就如同脱缰的野马一般，完颜璟也没法控制。
就这，已经是完颜璟多年来对军队严刑峻法的努力了，再想期望金军军纪有多好，那完全是痴人说梦了。
几千年来，不分外族王朝还是中原王朝，都曾颁布过禁止军队劫掠欺压民众的律法军规，可有用吗？
根本没用！
完颜雍在世时曾多次因为女真将领不小心踩踏了几株民田幼苗，进而连改过的机会都不给，直接将涉事将领诛杀！
哪怕完颜雍如此苛刻严厉，却依旧改变不了金军残暴的作风。
连完颜雍这种严于律己，严以待人的皇帝都无法改变这种军队风气，那么其他人就更不可能了。
起码完颜璟自认自己是不如完颜雍的。
完颜雍那种与雍正相似的艰苦作风，也是他被称为北国小尧舜的原因。
历代以来明知制止不住军队残暴，而却依旧颁布严令禁止的原因，不是真为了禁止军队劫掠，而是为了教而诛之。
任何律法讲究一个不得不教而诛，不能师出无名。
当没有这条律法时，皇帝想要收拾犯错的军队时连个治罪的名义都没有。
所以历朝历代颁布禁止军队劫掠的律法就是为了在想追究的时候，能有个师出有名的罪名。
我都提前告诉你了不能这么做，你却非要这么做，将我都话当成耳边风，那我治你罪的时候你也就别怨天尤人了。
转述回来，当金军根本没有负担，将敌国百姓不当一会事的时候，那么所谓百姓的战争、打巷战，对金军来说就是毫无作用的。
不分军民，一把火烧过去，在华夏以草木为建筑的时代，什么巷战，什么汪洋都得葬身火海！
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