第85章 杂(1 / 2)

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不同时代,不同的法,因制宜,时俱进,才是一执政者理国家事必须取的正的态度。

三国空,一彻彻底的古代世,其史和文背景,定了宗形式是时最好统筹社的工具。表面的争,正其内里会生产崩乱和个社会化体系溃的结。所以道教才补了这缺失,才让李凭此误误撞的造社会功。

民国时,则不样,宗对这个代的人说,已不适用 。这个代,是华历史最无助缺失信的一个代,也中华文自身最弱的时。正是这个时,由于家的沦,社会殖民,致了中文明被来文明侵,失了本身精髓,而成为来失去信仰和己独特价值观民族。

而最可的是这文化改还非常败,到来的结,既不为东,不成为西。没有功学会西方文明自*由*主的心的东西,反而失去了己最重的理念价值,个社会入一种茫和痛的挣扎中。

世的很社会问的根源,多半源于此。

在这个题上,个东方界国家情况,部分都一样。

地球的九世纪二十世初,东文明和西方文明这一次撞,东文明可说是完的结局场!

多东西,只有失了。才觉得它贵!

在,李在这个关键的刻。来这里,接打断中华民向深渊去的历进程。住了命的咽喉。得以有会重新造这个会的本核心。

在这个代,由社会的革,而国也即迎来本思想革的**,反思,习,吸,融入,各种思在社会层的内酝酿着,随时准迸发而

个国家面貌。将从此变。

个国家外在的会生产和生产系,和在的文和价值,从来是相辅成的。变了国的命运,也就改了未来个国家所有人命运。

……

冲入蒙,马超入,邓艾为东北区司令朝鲜善总办,筹东北朝鲜的务。帝在北部个边疆对俄国战略,在一步的显出形。几后,这一点一积累起的优势。就将形了恐怖大潮,俄国在方的一,彻底斩断。

高手下,其先布局的候才最功底。

从当初个稚嫩现代社的大学。只是着幸运能抓住代的脉,到今能够充利用自手中的源,彻历史的向。建起这样个超然帝国,划几个同时空间的人事而不拙劣。世人奉神一样君主。哲在几年的神经历中,取得的步也不是那么点点。

不知不间。一都已经化了。

……

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