“身无长技看阳宅，妻论子女夫论才。言必不顺兽为祸，留一绝处好避灾。”
陆游对着电话里头念了一首打油诗。
“二姨，我最看不起的就是相地的人，那东西真的没啥技术含量，那些江湖术士看来看去无非就是家道不顺、父母有灾、子女难为那一套玩意。”
“那都是从结果倒推理由，你要没事你能去找他吗，他心里门清喃。”
“是，房屋结构和地理位置肯定会对身体精神之类有一定的影响，这个我承认，但你家我去过，那玩意四面通透，阳光充足，空气流通，依山傍水的哪来的问题啊。”
“表弟要是真的抑郁了或者精神状态不太好你带他去你们省城的精神卫生中心看看。你放心，那里都是专业人士，指不定常春藤博士坐诊。”
“不要害怕抑郁症，这东西就是现在特别普遍，平常心对待就行，听专业的咨询师或者精神科医师指导大部分能够痊愈的。”
“那行，就先挂了，有啥情况就联系，二姨拜拜。”
陆游挂掉了电话，不禁摇摇头。
笑了，西元2023年了，精神问题还是请人看风水。
那玩意能看好吗？不能够啊！
“真当人人和我一样，师傅是吕洞宾吗！”。
没错，作为某师大的心理学毕业学生，陆游在毕业即失业的这个年代走上一条鲜为人知甚至骇人听闻的道路。
拜在纯阳真人、孚佑帝君—吕洞宾门下为一弟子。
虽然只是记名弟子。。。
当初陆游从某鱼上花重金上买到那本清末出版的《太乙金华宗旨》时也没想过事情会发展成今天这样。
这本明朝人借吕祖之名撰写的清代版本道家典籍是陆游闲暇之余研究心理学大师荣格的有关理念才买的。
卡尔.古斯塔夫.荣格是历史上最有影响力的心理学家之一。
他曾深入了解过藏密文化，细读《XZ死亡书》，而这本书的后世版本更为人熟知一些。即是喇嘛和尚索甲仁波切所写成的《XZ生死书》。
不仅是对密宗情有独钟，荣格很长一段时间里也研究过道家典籍
他的著作《金花的秘密》一书，是他个就人对《太乙金华宗旨》的长篇评述。他对东方佛道文化的精通让他于死亡终极关怀有着超越时代的独到见解，据说他在生命后期深陷神秘主义和玄幻文化就与此有关。
但是《金花的秘密》毕竟只是荣格个人对《太乙金华宗旨》的理解，当代的研究一定需要围绕《太乙金华宗旨》的原本来和荣格的理念相互对照。
清末版本的《太乙金华宗旨》是当今能够找到的最有参考价值的书。年代更早一些的都落入藏家之手，价格不菲。
更晚一些的则经过众多修订和荣格那个时代的出入过大，
而陆游的奇遇，也正源自于此。
陆游还记得在买回家中的第一天晚上，陆游阅读了那本《太乙金华宗旨》之后就进入到了“正念”的状态。
“正念”的概念最初起源于禅宗，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来的，而后在现代心理学，不少的心理学家都引用了“正念”，认为这是一种对客观一切事物有意识的关注和察觉。最终形成一种系统心理疗法。
简单理解而言就是一种精神训练。
但陆游在正念中更进一步，他到达了一种闻所未闻的境地。
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